Pelayanan yang Bertahan - Persekutuan Indonesia Riverside

PERSEKUTUAN INDONESIA RIVERSIDE
Go to content
Pemahaman Alkitab 2022
Pelayanan yang Bertahan
“Siapakah contoh pelayanan yang bertahan lama?” Rasul Paulus karena dia adalah pahlawan rohani saya. Saya telah mencoba untuk menarik keluar dari hidupnya segala sesuatu yang saya dapat memeras, untuk memahami sifat kehidupan rohani, hidup saya dengan Kristus; untuk mengikuti dia seperti dia mengikuti Kristus. Dan mengikuti rasul Paulus itu benar karena dia berkata di akhir hidupnya, “Saya telah menyelesaikan jalan; saya telah memelihara iman.”

Inilah peperangan. Anda dapat menyelesaikan jalan itu; Anda dapat menjaga integritas hidup Anda sampai akhir, meskipun ada perjuangan besar. Kesetiaan melalui kesulitan yang paling besar tanpa henti dan kemenangan di akhirnya, meskipun tidak ada orang yang merayakan apa pun. Mereka akan membunuhnya. Namun dia tetap berkata, “Tuhan, saya setia sampai akhir. Saya sekarang siap untuk ditawari. Bawalah aku pulang."

Dan Anda pasti mengajukan pertanyaan, “Bagaimana dia sampai di sana, dengan cara yang penuh kemenangan?” Tanpa penghargaan dunia, tanpa memenangkan kontes popularitas, bahkan tanpa perayaan dan pengakuan dari gerejanya sendiri, bagaimana dia bisa sampai di sana? Dan teks yang paling membuka hal itu adalah 2 Korintus 4:1-18. Inilah surat Paulus yang kedua yang dia tulis kepada jemaat di Korintus.

Paulus memberi tahu kita kepastian yang mendorongnya ke pelayanan yang bertekun dan bertahan dengan penuh kemenangan sampai akhir. Dia menggunakan dua kali ayat, "kami tidak putus asa." Apa yang dia katakan adalah di tengah semua kekecewaan dan penganiayaan, dia tidak pernah membelot secara spiritual. Dia tidak pernah menjadi pengecut berhubungan dengan Injil. Jadi, dia berkata, “Terlepas dari itu semua, kami tidak membelot.

Kami tidak membelot secara doktrin; kami tidak membelot secara moral; kami tidak membelot dengan cara apapun. Dia membicarakan tetap setia sampai akhir. Dalam ayat 5, ada cara Paulus memandang dirinya sendiri, “Kami tidak memberitakan diri kami sendiri tetapi Kristus Yesus sebagai Tuhan, dan diri kami sendiri sebagai hamba-mu.” Itu berarti budak, dan itu selalu budak. Kuasa Roh Kudus itu membawanya ke kemenangan akhir.

Roh Kudus itu melakukan pekerjaan-Nya tetapi tidak terpisah dari kita. Ayat 1, “Karena kami memiliki pelayanan ini.” Dia selalu merasa kewalahan dengan hak istimewa untuk menjadi bagian dari Perjanjian Baru ini, oleh anugerah, dan hak istimewa untuk memberitakan Perjanjian Baru ini. Dia tidak pernah kehilangan rasa kagumnya. Dia hampir tidak dapat menahan kegembiraannya atas pentingnya mengetahui dan menyatakan Perjanjian Baru yang mulia ini.

Paulus yakin panggilannya karena belas kasihan. Dia yakin bahwa dia tidak dapat pelayanan ini karena usahanya, dan dia tidak pantas mendapatkannya. Tak satu pun dari kita layak dipanggil melayani Injil ini untuk berkhotbah atau menginjili. Dan belas kasihan ini yang memiliki implikasi. Allah menggunakan kita untuk membawa pesan keselamatan dan mentransformasikan orang. Dia menggunakan kita sebagai alat yang dipakai Roh Allah untuk menghasilkan pengudusan.

Kata Paulus, “Akulah kepala orang berdosa; aku tidak layak.” Jadi, ketika dia tidak menerima banyak, dia tidak terkejut. Dan dia yakin tentang perlunya hati yang murni. Dia tahu Allah ingin anak-anak-Nya menjadi kudus. Ayat 2, kita telah meninggalkan semua dosa yang tersembunyi, yang rahasia, dan memalukan. Dan jika Anda ingin memiliki pelayanan yang bertahan lama, Anda tidak dapat menyembunyikan kerusakan, karena dosa-dosa Anda akan menemukan Anda.

Tugas Paulus adalah memberitakan Firman Allah secara akurat. Dia mengerti bahwa jika Anda ingin bertahan lama dalam pelayanan, Anda harus memahami prioritas pelayanan yang jujur dengan Firman Allah. Paulus mengatakan ini, “Kami tidak pernah mencoba memanipulasi kalian dan menipu kalian untuk tujuan kami sendiri dengan memutarbalikkan Kitab Suci.” Tetapi sekarang ada pemutarbalikan Kitab Suci itu di mana-mana.

Di sisi lain, dengan manifestasi kebenaran, eksposisi Kitab Suci dan doktrin yang sehat dan terbuka dan jelas diberitakan dan dengan itu ia menyerahkan diri kita kepada hati nurani kita di hadapan Allah. Paulus selalu setia pada kebenaran tanpa henti. Dan meskipun ada banyak orang yang membencinya, tidak peduli cobaan apa yang dia alami, tidak peduli apa kesulitannya, dia tidak pernah mengurangi Kitab Suci.

Karena dia tahu bahwa setiap orang memiliki Hukum Allah tertulis di dalam hati mereka. Dan dia memiliki hati nurani yang menuduh atau memaafkan. Dan jika Anda seorang Kristen, itu adalah pertanggungjawaban utama Anda kepada Tuhan. Jika Anda seorang pengkhotbah atau guru, itu juga merupakan tanggung jawab utama Anda. Dan dia tahu bahwa dengan melakukan itu selama jangka panjang, kebenaran itu akan sampai ke hati nurani manusia, bahkan juga kepada musuh-musuhnya.

Paulus yakin akan tanggung jawabnya untuk mengkhotbahkan interpretasi yang benar dari Firman Tuhan tanpa seleksi. Yaitu memberitakan seluruh nasihat Allah dan membagi semuanya dengan benar, kalimat demi kalimat. Dan dia terus melakukannya. Dan integritasnya tak tergoyahkan, dan kebenaran dari apa yang dia katakan membuatnya dipuji bahkan oleh musuh-musuhnya. Banyak dari mereka bertobat menjadi orang percaya.

Paulus percaya bahwa hasilnya tidak bergantung padanya. Ayat 3, “Dan bahkan jika Injil kami terselubung, itu juga terselubung bagi mereka yang akan binasa, yang dalam hal ini ilah dunia ini telah membutakan pikiran orang-orang yang tidak percaya, agar mereka tidak melihat cahaya Injil kemuliaan. Kristus, yang adalah Allah. Sebab bukan diri kami yang kami beritakan, melainkan Kristus Yesus sebagai Tuhan, dan diri kami sebagai hambamu demi Yesus.

Allahlah yang telah bersinar di dalam hati kita untuk memberikan cahaya pengetahuan tentang kemuliaan Allah di muka Kristus. Itulah salah satu bagian Kitab Suci yang paling kuat tentang kedaulatan ilahi dalam keselamatan. Faktor-faktornya tidak terhitung dan di luar kendali saya. Itulah awal baru bagi saya ketika saya mulai fokus pada upaya dan bukan pada hasilnya. Dan di situlah letaknya integritas pelayanan.

Paulus mengerti bahwa dalam pelayanan Injil dia menghadapi tugas yang mustahil; dia tidak sanggup menyelamatkan siapa pun. Dia sendirian, tidak dapat meyakinkan siapa pun untuk diselamatkan. Dia tidak bisa menalar mereka ke dalam keselamatan hanya dengan kekuatan mentalnya. Dia tidak bisa menakut-nakuti mereka ke dalam keselamatan dengan ancaman neraka. Dia tidak bisa menarik mereka dengan tawaran kenyamanan. Karena Injil kita terselubung bagi mereka yang akan binasa.

Dia mengatakan dalam ayat 4, “Ilah dunia ini telah membutakan pikiran orang-orang yang tidak percaya.” Mereka di dalam kondisi binasa. Paulus, dalam Efesus 2, berkata, “Mereka mati dalam pelanggaran dan dosa.” Mengatakan hal yang sama di Kolose 3. Kemudian di Efesus, dia berkata, "Mereka terasing dari kehidupan Allah," yang merupakan cara lain untuk mengatakan bahwa mereka sudah mati. Di sini dia berkata, “Mereka dibutakan oleh Setan, yang adalah ilah dunia ini.

Paulus tahu, kita tidak mengendalikan hasilnya. Kami memanggil orang-orang untuk menjadi budak Yesus Kristus, bukan untuk memenuhi impian dan keinginan pribadi mereka sendiri dan ambisi dan keinginan. Kami memanggil mereka untuk mengakui Yesus sebagai Tuhan. Kami mengkhotbahkan pesan pertobatan, penyangkalan diri, patah hati dan penyerahan, yang tidak merupakan pesan populer saat manapun.

Itu adalah Allah yang sama, Sang Pencipta, yang menyatakan terang menjadi ada, yang adalah Dia yang telah “menyalakan terang di dalam hati kita yang merupakan terang pengetahuan tentang kemuliaan Allah di hadapan Kristus.” Jika Allah tidak menyalakan cahaya, tidak pernah akan ada cahaya. Paulus berkata, “Yang diamanatkan pada saya hanyalah memberitakan bukan diri saya sendiri, bukan ide-ide saya sendiri, bukan wawasan-wawasan besar saya, tetapi untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan.

Yesus menerangkan hal ini juga dalam perumpamaan tentang penabur. Anda masih ingat perumpamaan itu. “Ada orang yang pergi dan menabur benih,” kata Yesus. “Ada yang jatuh di jalan yang keras; ada yang jatuh di tanah berbatu; ada yang jatuh di tanah penuh lalang, dan ada beberapa yang jatuh di tanah yang subur.” Tiga yang pertama tidak menghasilkan buah, dan yang terakhir, di tanah yang subur, itu menghasilkan tiga puluh kali lipat, enam puluh kali lipat dan seratus kali lipat. Ada berapa banyak penabur? Satu.

Ini bukan cerita tentang teknik menabur; ini cerita tentang tanah. Anda hanya memiliki satu benih: yaitu Injil. Dan hanya ada satu cara untuk menaburnya: yaitu dengan menceritakannya. Kita tidak bisa mengurangi perlawanan yang dengar itu. Hal ini begitu mendalam dan melekat dalam ketidakmampuan total orang berdosa, sehingga yang dapat kita lakukan hanyalah memberitakan Injil Kristus Yesus sebagai Tuhan, sambil menyadari bahwa Setan telah membutakan pikiran mereka yang akan binasa.

Kami memiliki orang mati yang juga buta. Tidak ada teknik yang akan mengatasi itu. Tetapi di akhir 1 Korintus 1, Paulus berkata, “Perhatikanlah panggilanmu, saudara-saudara, bahwa tidak ada banyak orang yang berhikmat menurut daging, tidak banyak yang perkasa, tidak ada banyak yang mulia. Tetapi Allah telah memilih hal-hal yang bodoh dari dunia untuk mempermalukan orang-orang yang bijaksana; Allah telah memilih yang lemah di dunia untuk mempermalukan hal-hal yang kuat.

Dan Allah telah memilih hal-hal yang tidak ada, supaya Dia meniadakan hal-hal yang ada. Dan dia berbicara tentang kita. Jadi, Anda punya faktor penggabungan itu. Anda memiliki orang-orang yang mati dan buta. Anda mendapat pesan yang bodoh, dan itu disebarkan oleh orang yang bukan siapa-siapa. Bagaimana para pendengar itu akan merespon? Lihatlah ayat 30, “Tetapi oleh perbuatan-Nya kamu ada di dalam Kristus Yesus.”

Ayat 31 mengatakan, “Biarlah orang yang menyombongkan diri bermegah di dalam Tuhan.” Itulah doktrin yang paling membesarkan hati dalam Alkitab. Jika saya pikir saya bertanggung jawab atas keselamatan orang berdosa, saya pikir saya akan berada di rumah sakit jiwa. Saya bertanggung jawab di hadapan Allah karena kesetiaan pada pesan itu; hanya itulah yang saya bisa lakukan. Tetapi saya bersukacita dalam kenyataan bahwa melalui pesan itu, “iman timbul dari pendengaran akan pesan tentang Kristus.”

Pelayanan yang bertahan tidak pernah putus asa, tidak pernah memikul beban yang tidak perlu, seolah-olah Allah tidak melakukan bagian-Nya atau saya tidak melakukan bagian saya. Pelayanan yang bertahan adalah kesetiaan pada kebenaran Injil dan bersandar pada anugerah ilahi yang berdaulat. Paulus berkata, “Kami hanya memberitakan bukan ide kami sendiri, tetapi Yesus Kristus sebagai Tuhan. Karena melalui pemberitaan pekabaran itulah Allah dalam kuasa-Nya yang berdaulat menyalakan terang.

Ayat 7, Paulus yakin bahwa dia sendiri tidak berarti. Saya melihat rasul Paulus sebagai pahlawan saya. Ada orang-orang yang terus-menerus memengaruhi hidup saya saat saya mengekspos diri saya pada apa yang mereka tulis. Tetapi ada sesuatu yang mengalir di hati semua orang yang hebat dalam kehidupan gereja, dan itulah bahwa mereka tidak pernah melihat diri mereka penting atau berarti.

Paulus berkata, “Harta ini yang kami miliki ada di dalam bejana tanah liat, dalam periuk tanah liat.” Ini adalah kontras yang mengejutkan. Dan guru-guru palsu di Korintus mengatakan hal-hal yang buruk tentang dia. "Surat-suratnya berpengaruh dan kuat, tetapi kehadiran pribadinya tidak mengesankan dan pidatonya hina." Mereka berkata, "Dia adalah pembicara yang buruk, dan dia jelek." Jadi, mereka hanya mengecam pribadi dan ucapan Paulus.

Pelayanan yang bertahan lama tidak bisa menjadi upaya terus-menerus untuk mempromosikan diri. Kuasa Injil bukanlah produk kepintaran manusia. Kita semua adalah bejana tanah liat yang lemah, rapuh, mudah pecah dan tidak terhormat. “Tetapi kelemahan seperti itu tidak berakibat fatal bagi Injil karena kekuatannya bukan dari diri kita sendiri,” kata Paulus. Itu tidak pernah menjadi masalah utusan; itu selalu adalah kekuatan pesan itu sendiri.

Paulus yakin ada manfaat penderitaan. Ayat 8, “Dalam segala hal kami ditindas, tetapi tidak terjepit; bingung, tapi tidak putus asa; dianiaya, tetapi tidak ditinggalkan; dirobohkan, tetapi tidak dihancurkan.” Penderitaan, berada di bawah tekanan yang luar biasa, tetapi tidak hancur. Kami bingung, sangat sedih tapi tidak putus asa pada saat terakhir. Kami dianiaya, tetapi tidak ditinggalkan. Allah selalu hadir untuk melindungi kami.

Ini semua adalah istilah yang parah; tetapi melalui itu semua dia bertahan. Dia berkata dalam ayat 9, “Karena itu, aku akan bermegah tentang kelemahanku, supaya kuasa Kristus berdiam di dalamku. Saya puas dengan kelemahan, hinaan, penganiayaan, dan kesulitan demi Kristus. Karena ketika aku lemah, maka aku kuat.” Karena penderitaan meruntuhkan kepercayaan dirinya dan membuatnya bergantung pada Allah.

Dia berkata, dalam ayat 10, "Saya selalu membawa kematian Yesus di dalam tubuh saya." Apakah maksudnya? Maksudnya adalah mereka tidak bisa membunuh Yesus; Dia sudah pergi. Jadi, mereka mencoba membunuh aku untuk menggantikannya. Semua penderitaannya adalah ekspresi kebencian terhadap Yesus. Dia menerima pukulan yang ditujukan untuk Yesus. “Saya menanggung di dalam tubuh saya,” katanya kepada orang-orang Galatia, “tanda-tanda Kristus.”

Ayat 11, dia berkata, “Kita, yang hidup, terus-menerus diserahkan kepada maut karena Yesus.” Ada berbagai macam rencana di antara orang-orang Yahudi dan non-Yahudi untuk membunuhnya. Semua ini sekali lagi adalah agar kehidupan Yesus juga dapat dinyatakan dalam daging fana kita. Jadi, kematian bekerja di dalam kita, tetapi hasilnya adalah kehidupan yang bekerja di dalam kalian. Dia mempertaruhkan kematian untuk menunjukkan kuasa transformasi Kristus.

Paulus adalah seseorang yang komitmennya tak tergoyahkan. Dia yakin atas pendiriannya. Dia tidak pernah pahit oleh penderitaannya; dia menerimanya. Itu adalah cara Allah untuk merendahkan dia, membuatnya lemah sehingga dia bisa menjadi kuat. Tidak peduli permusuhan apa yang datang kepadanya, dia tidak akan pernah mengubah pesannya karena dia yakin akan kebutuhan untuk setia pada pendiriannya sendiri.

Pelayanan yang bertahan lama, adalah milik orang-orang yang memiliki keyakinan teguh jangka panjang. Jadi, dia mengutip Mazmur 116, “Aku percaya, sebab itu aku berbicara.” Dan dia berkata, "Jadi kita berbicara." Inilah integritas. Dan integritas adalah milik pelayanan Kristen jangka panjang. Apa yang dia yakini adalah persis apa yang dia katakan. Jika secara pribadi Anda mengatakan Anda percaya sesuatu, tetapi di depan umum Anda tidak mau mengakunya, maka orang tidak akan percaya integritas Anda.

Ayat 18, “Kami tidak melihat hal-hal yang terlihat, tetapi hal-hal yang tidak kelihatan; karena hal-hal yang terlihat adalah sementara, tetapi hal-hal yang tidak terlihat adalah kekal.” Hal rohani itu lebih penting daripada hal jasmani. Yang abadi lebih penting daripada yang sementara. Yang surgawi lebih penting daripada yang duniawi. Jadi, dia berkata, “Bagiku hidup adalah Kristus, dan mati adalah keuntungan.” Marilah kita berdoa.
JOIN OUR MAILING LIST:

© 2017 Ferdy Gunawan
ADDRESS:

2401 Alcott St.
Denver, CO 80211
WEEKLY PROGRAMS

Service 5:00 - 6:30 PM
Children 5:30 - 6:30 PM
Fellowship 6:30 - 8:00 PM
Bible Study (Fridays) 7:00 PM
Phone (720) 338-2434
Email Address: Click here
Back to content