Pemahaman Alkitab 2023
Menyerah untuk Mendapatkan
Nah di dalam 1 Korintus 9:19 - 27 malam ini, kami mempelajari surat yang menarik ini. Seluruh pokok bahas penginjilan dari Paulus, berbicara tentang cara memenangkan orang. Dia terus menerus membicarakan hal ini. Dia berbicara tentang berlari untuk mendapatkan. Dia berbicara tentang hadiah. Dan apa yang dia pikirkan di sini adalah memenangkan orang bagi Kristus. Penginjilan: pemuridan, pelatihan pemimpin dan memenangkan orang bagi Kristus.
Pertama-tama, dia memiliki pesan yang benar. Salah satu alasan orang tidak efektif dalam penginjilan adalah karena mereka benar-benar tidak tahu apa pesannya. Mereka tidak yakin tentang isi Injil. Atau mereka takut untuk mulai percakapan karena mungkin ada orang akan menjauhkan mereka dari apa yang mereka ketahui dan menanyakan sesuatu yang tidak mereka tahu, dan mereka tidak tahu bagaimana menjawabnya.
Hal kedua yang membuat Paulus efektif dalam penginjilan adalah dia memiliki motifvasi yang kuat. Dia mengatakan dalam 2 Korintus 5 bahwa kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus untuk menerima apa yang dilakukan dalam tubuh ini, apakah itu tidak berharga atau berharga. Dia tahu dia akan menghadapi riwayat hidupnya dan pelayanannya. Jadi, karena kasih kepada Kristus pada suatu hari nanti Kristus akan berkata, “Baik sekali, Paulus.”
Ketiga, dia merasakan panggilan ilahi. Di dalam 1 Korintus 9:16, dia berkata, “Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil! Saya dipaksa oleh Allah untuk melakukannya.” Dia tahu Allah telah menugaskannya. Dia tahu bahwa dia hanya dipanggil untuk mematuhi panggilan ilahi yang terjadi di Jalan Damaskus. Dalam 1 Timotius 1, dia berkata, “Saya berterima kasih kepada Kristus Yesus yang menganggap saya setia, dan menempatkan saya dalam pelayanan.'
Keempat, dia sukses karena dia berani. Dalam Roma 1:16 dia berkata, “Aku tidak malu akan Injil Kristus, karena itu adalah kuasa Allah yang menyelamatkan setiap orang yang percaya; kepada orang Yahudi terlebih dahulu dan juga kepada orang bukan Yahudi.” Dan keberanian inilah yang memampukan dia untuk berkata dalam Filipi 1:21, “Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan,” dan itulah salah satu alasan keberhasilannya.
Kelima, dia memiliki kuasa Roh Kudus. Dia tahu apa artinya berjalan dalam Roh Kudus. Dia tahu bagaimana untuk hidup tetap dipenuhi dengan Roh. Dia tahu apa artinya mematuhi Roh Kudus.. Dia tahu apakah artinya menghindari mendukakan Roh. Dalam KPR 13, Roh Kudus berkata, “Pisahkanlah bagi-Ku Paulus dan Barnabas untuk pekerjaan yang telah Aku panggil mereka,” dia mengalami kuasa Roh Kudus.
Alasan keenam mengapa dia berhasil dalam penginjilan adalah karena dia ada strategi. Dia mampu mengambil semua realitas spiritual ini dan menyalurkannya melalui pendekatan yang berhasil. Pertama dia pergi ke sinagoga, memenangkan beberapa orang bagi Kristus, dan kemudian dia memiliki sekelompok rekan penginjil, dan mereka menyerang komunitas non-Yahudi. Dan dia memiliki strategi yang sama kemanapun dia pergi.
Ketujuh, dia memiliki keinginan yang tak tergoyahkan untuk melihat orang diselamatkan. Dia mengasihi orang. Dia peduli bahwa orang tidak masuk neraka. Dia berkata dalam Roma 1, "Saya seorang yang berhutang." Dengan kata lain, “Saya berhutang kepada mereka karena saya tahu sesuatu yang sangat perlu mereka ketahui. Itu membuat saya bertanggung jawab untuk memberi tahu mereka. Saya tahu jawaban yang dapat mengubahnya, dan setidaknya saya berhutang memberi pesan kepada mereka. Apa yang saya lakukan dengan itu adalah hutang.
Dan kedelapan, unsur yang membuatnya begitu sukses, adalah pengorbanan apa saja dan segala sesuatu dalam hidupnya jika itu berarti dia dapat memenangkan lebih banyak orang bagi Kristus. Dia bersedia mengesampingkan segalanya untuk memenangkan orang. Ayat 19, “Sekalipun aku seorang merdeka tanpa tuhan, aku telah menjadi hamba semua orang untuk membawa banyak orang kepada Kristus.” Nah, itulah inti dari teks ini: “Agar saya dapat memperoleh lebih banyak lagi.”
Ayat 20-21, “Ketika saya bersama orang Yahudi, saya hidup seperti orang Yahudi untuk membawa orang Yahudi kepada Kristus. Ketika saya bersama mereka yang mengikuti hukum Yahudi, saya juga hidup di bawah hukum itu. Meskipun saya tidak tunduk pada hukum, saya melakukan ini agar saya dapat membawa kepada Kristus mereka yang berada di bawah hukum. 21 Ketika saya bersama orang non-Yahudi yang tidak mengikuti hukum Yahudi, saya juga hidup terpisah dari hukum itu supaya saya dapat membawa mereka kepada Kristus.”
Tetapi saya tidak mengabaikan hukum Allah; Saya mematuhi hukum Kristus. Untuk memenangkan orang bagi Kristus adalah intinya. Nah, dia mengilustrasikan sebuah prinsip kepada orang-orang Korintus, dan itulah prinsip bahwa kasih membatasi kebebasan kita. Paulus berkata, "Tidak, Anda sekarang memiliki kebebasan untuk melakukan beberapa hal secara teknis, tetapi jika Anda melakukannya, Anda akan membuat orang lain tersandung, dan Anda harus membatasi kebebasan Anda dengan cinta Anda kepada orang itu."
Itu semua terjadi karena orang Korintus menanyakan pertanyaan kepadanya apakah mereka dapat makan daging yang telah dipersembahkan kepada berhala. Dan dia berkata, “Yah, itu sendirinya tidak salah, tetapi itu salah jika ketika Anda melakukan itu Anda menyinggung orang Kristen lainnya. Atau jika Anda melakukan itu dan orang lain berpikir itu salah, maka Anda benar-benar telah menempatkan diri Anda pada posisi yang salah, meskipun Anda melakukan sesuatu yang sebenarnya tidak salah.”
Dia berkata, “Pada dasarnya, ada dua hal yang akan membuat Anda dapat membatasi kebebasan Anda. Yang satu adalah penyangkalan diri, dan yang lainnya adalah pengendalian diri. Dan sungguh, mereka sangat mirip. Tetapi dia akan menunjukkan bahwa supaya kita, sebagai orang Kristen, dapat mengatakan, “Hei, saya memiliki kebebasan untuk melakukan itu; itu bukan dosa di dalam Alkitab. Tetapi pada saat yang sama katakan, 'Tetapi saya tidak ingin melakukan itu karena mungkin itu menyinggung perasaan seseorang.'
Mari kita lihat, pertama penyangkalan diri dalam ayat 19 sampai 23. Dengan kata lain, dia berkata, “Lihat, saya telah belajar bahwa hubungan dengan Allah bukanlah hubungan yang terkait dengan ritual, adat, atau tradisi, atau untuk upacara. Saya tidak terikat untuk menjaga upacara Yahudi. Saya tidak terikat untuk makan hal-hal tertentu dan tidak makan hal-hal tertentu lainnya. Saya tidak terikat pada upacara Yahudi dan tradisi Yahudi.
Di sisi lain, saya juga bebas dari semua tradisi non-Yahudi. Saya bebas dari semua rutinitas dan ritual kehidupan bukan Yahudi. Saya bebas dalam kenyataan bahwa saya memiliki hubungan dengan Allah yang didasarkan pada karya Yesus Kristus dan yang bersifat pribadi, internal dan terpisah dari semua hal eksternal. Saya memiliki kebebasan untuk menolak semua upacara, semua hal eksternal, dan semua masalah sampingan.
"Namun aku telah menjadikan diriku budak bagi semua." Dia tidak harus melakukan itu secara teknis, tetapi dia melakukannya. Dia bebas, namun seorang budak. Itu bukan paradoks yang tidak biasa. Dalam Keluaran 21:1-6, dikatakan bahwa jika seorang budak mencapai tempat di mana ia memiliki hak untuk dibebaskan, ia juga memiliki hak untuk kembali kepada Anda dan berkata, “Tetapi saya tidak ingin bebas. Pelayanan saya kepada Anda bukanlah tindakan kepatuhan, melainkan tindakan cinta.
Nah, kata itu, untuk memperbudak, kata kerja untuk menjadikan diri Anda seorang budak, sangat kuat. Dia menyangkal dirinya dalam arti benar. Dia mengikuti pola Yesus, yang mengatakan di dalam Markus 10:44, “Barangsiapa ingin menjadi pemimpin di antara kalian, biarlah dia menjadi pelayanmu,” .Dan persis seperti itulah hidup Yesus, karena di ayat berikutnya dikatakan, “Aku bahkan datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawaku menjadi tebusan bagi banyak orang.”
Jadi, Paulus berkata, "Aku bersedia untuk mengorbankan segalanya untuk menjadi pelayanmu." Ini berjalan sejauh yang diperlukan untuk menjangkau seseorang. Apa pun yang menjadi halangan. Dan Paulus memberikan alasannya di ayat 19, “Supaya aku mendapat lebih banyak orang.” Dia berkata dalam Roma 11:14, “Sebab aku ingin membuat orang Israel cemburu dengan apa yang kalian, orang-orang bukan Yahudi, miliki, sehingga aku dapat menyelamatkan beberapa dari mereka.”
Berikut adalah ilustrasi praktis dalam KPR 15. Dewan Yerusalem bertemu untuk mencoba menentukan apa yang harus mereka lakukan dengan para petobat non-Yahudi. Mereka masih terpaku pada tradisi Yahudi. Jadi ada orang bukan Yahudi yang diselamatkan. Dan para Judiazers berkata, “Tetapi mereka tidak bisa menjadi orang Kristen sejati; karena mereka belum disunat.” Tetapi James, sang ketua, berkata. "Kami tidak akan menambahkan apa pun."
Mereka telah berpaling kepada Allah; kami telah melihatnya; dan itu indah. Tidak ada yang perlu ditambahkan; jangan menyusahkan mereka. Marilah terima mereka apa adanya. Tetapi jauhilah dirimu dari pencemaran berhala,” itu berarti daging yang telah dipersembahkan berhala. Itulah tepatnya masalah Korintus. Itu bukan hanya menghalangi para petobat non-Yahudi, tetapi juga menghalangi orang-orang Yahudi. Kedua, “Jauhi dirimu dari percabulan.”
Ketiga, “Jauhi dirimu dari hal-hal yang dicekik.” Orang bukan Yahudi akan memakan hal-hal tertentu yang telah dicekik sebagai cara untuk membunuh mereka. Dan itu berarti bahwa binatang itu tidak pernah dipotong dengan luka terbuka. Dan itu salah bagi orang Yahudi karena orang Yahudi harus mengeluarkan darahnya sebelum dia bisa makan apapun. Ada darah di dalamnya, dan itu akan menjadi pelanggaran terhadap hukum tradisional mereka, upacara mereka.
Keempat, “Jauhi dirimu dari darah.” Orang bukan Yahudi, dalam banyak upacara mereka, minum darah. Mengapa mereka berkata, “Nah, tidak apa-apa; kami menerima Anda dalam keluarga, tetapi apakah Anda akan melakukan empat hal ini? Jauhi diri dari daging yang dipersembahkan kepada berhala; jauhi kegiatan berzinah; jauhi hal-hal yang dicekik, dan jauihi dirimu dari darah.” Mengapa? Ayat 21, “Sebab Musa dahulu kala telah memberitakan hal itu di setiap sinagoga.”
Lihatlah KPR 16:1, “Paulus pertama-tama pergi ke Derbe dan kemudian ke Listra, di mana ada seorang murid muda bernama Timotius. Ibunya adalah seorang Yahudi, tetapi ayahnya adalah seorang Yunani.” Timotius adalah anak dari perkawinan campuran, dan di dunia Yahudi, dia akan dianggap sebagai orang bukan Yahudi karena ayahnya adalah orang bukan Yahudi, dan ibunya akan dianggap sebagai pengkhianat karena menikah dengan orang bukan Yahudi.
Ayat 2-3, “Timotius dianggap baik oleh orang-orang percaya di Listra dan Ikonium, 3 jadi Paulus ingin dia bergabung dengan mereka dalam perjalanan mereka. Untuk menghormati orang Yahudi di daerah itu, dia mengatur agar Timotius disunat sebelum mereka pergi, karena semua orang tahu bahwa ayahnya orang Yunani.” Apakah dia percaya dia harus disunat untuk diselamatkan?” Tidak. Pelayanan Paulus, dalam strateginya, pertama-tama pergi ke orang Yahudi di setiap kota.
Dia tahu bahwa rekannya harus dapat diterima. Jadi, Paulus berkata, “Kita perlu menyunatkan dia, bukan untuk keselamatan, tetapi untuk memiliki akses untuk menginjili orang Yahudi sehingga orang Yahudi setidaknya akan menerima dia sebagai seorang proselit, sebagai seseorang yang telah mengadopsi Yudaisme.” Apakah itu melanggar anugerah? Tidak, itu hanya dilakukan untuk memungkinkan dia masuk ke dalam komunitas Yahudi bersama dengan Paulus.
Ayat 20, “Ketika saya bersama orang Yahudi, saya hidup seperti orang Yahudi untuk membawa orang Yahudi kepada Kristus. Ketika saya bersama mereka yang mengikuti hukum Yahudi, saya juga hidup di bawah hukum itu. Meskipun saya tidak tunduk pada hukum, saya melakukan ini agar saya dapat membawa kepada Kristus mereka yang berada di bawah hukum.” Dia berkata, “Meskipun saya tidak berada di bawah hukum upacara, saya akan menempatkan diri saya di bawah upacara mereka; untuk memenangkan mereka.”
Ayat 21, “Ketika saya bersama orang bukan Yahudi yang tidak mengikuti hukum Yahudi, saya juga hidup terpisah dari hukum itu sehingga saya dapat membawa mereka kepada Kristus. Tetapi saya tidak mengabaikan hukum Allah; Saya mematuhi hukum Kristus.” Dan itu adalah hukum cinta. Dia berkata, “Saya tidak berbicara tentang hal-hal moral; Saya tidak berbicara tentang upacara. Jangan salah paham, saya tidak bermaksud menolak hukum kasih yang diberikan oleh Tuhan kita Yesus Kristus.”
Ketika dia berada di Yerusalem, dia akan mengikuti adat istiadat Yahudi. Ketika dia pergi ke Antiokhia, dalam Galatia 2, dia makan dengan orang bukan Yahudi dan makan seperti cara orang bukan Yahudi makan. Paulus telah jatuh ke dalam pola orang bukan Yahudi di Antiokhia, dan itu sama sekali tidak mengganggunya. Tetapi itu masih mengganggu hati nurani Petrus. Dan untuk menjernihkan kesalahpahaman, dia berkata, “Saya tidak berbicara tentang hukum kasih mengenai Kristus.”
Ayat 22, “Ketika saya bersama mereka yang lemah, saya berbagi kelemahan mereka, karena saya ingin membawa yang lemah kepada Kristus. Ya, saya mencoba menemukan titik temu dengan semua orang, melakukan semua yang saya bisa untuk menyelamatkan beberapa.” Itu tidak berbeda dengan orang RomaKatolik hari ini. Banyak dari mereka datang kepada Kristus. Tetapi belum semuanya keluar dari Gereja. Inilah sama dengan orang yang masih bersemangat dengan tradisi gaya hidup Yahudi.
Ayat 23, "Saya melakukan segalanya untuk menyebarkan Kabar Baik dan berbagi berkatnya." Hidup yang luar biasa. Pria itu berpikir, “Bagaimana saya bisa memenangkan orang? Saya melakukan segalanya demi Injil. Seluruh hidup saya diatur dengan niat itu, agar saya dapat mengambil bagian darinya bersama Anda. Saya ingin Anda dan saya berada dalam satu keluarga bersama. Jadi, saya akan melakukan apa saja untuk melihat itu terjadi. Penyangkalan diri.
Saya harus mendisiplinkan diri saya sendiri. Di ayat 24, dia menggunakan metafora atletik, “Tahukah kamu bahwa hanya ada satu yang menang?” katanya kepada orang-orang Korintus. Nah, perhatikanlah, saudara-saudara, hadiahnya bukanlah keselamatan; hadiahnya adalah memenangkan lebih banyak manusia bagi Kristus. Ayat 25, “Semua atlet disiplin dalam latihannya. Mereka melakukannya untuk memenangkan hadiah yang akan memudar, tetapi kami melakukannya untuk hadiah abadi yang tak ternoda.”
Jadi, para atlet menyangkal banyak kesenangan yang sah, banyak hak-hak. Begitu juga dengan orang Kristen. Ayat 26, “Jadi saya berlari dengan tujuan di setiap langkah. Saya bukan hanya memukul udara.” Saya tahu di mana lawannya, dan saya meratakannya.” Ayat 27, “Aku mendisiplinkan tubuhku seperti seorang atlet, melatihnya untuk melakukan apa yang seharusnya. Jika tidak, saya khawatir setelah berkhotbah kepada orang lain, saya sendiri akan didiskualifikasi.”
Paulus berkata, “Satu hal yang saya tidak ingin terjadi pada diri saya adalah saya menjadi orang yang memberikan peraturan kepada orang lain dan kemudian mengikuti perlombaan dan melanggarnya sendiri dan didiskualifikasikan. Saya adalah rasul yang menyebarkan berita. Apa yang akan terjadi jika saya didiskualifikasikan? Dan saya bisa didiskualifikasi jika saya tidak menaklukkan tubuhku.” Dan dia menetapkan bagi kita model bagaimana kita harus hidup. Mari kita berdoa.