Disiplin Allah
Published by Stanley Pouw in 2025 · 16 February 2025
Mulai dari ayat Ibrani 12:4 diatakan, "Dalam pergumulan melawan dosa, kamu belum melawan sampai ke titik penumpahan darah. 5 Dan kamu telah melupakan nasihat yang ditujukan kepadamu sebagai anak: "Hai anakku, jangan anggap enteng didikan Tuhan, dan jangan tawar hati apabila engkau menerima teguran-Nya. 6 Karena Tuhan menghajar orang yang dikasihi-Nya, dan Ia menyesah orang yang diakui-Nya sebagai anak.”
7 Terimalah ganjaran sebagai ganjaran, sebab Allah memperlakukan kamu seperti anak. Sebab anak manakah yang tidak dihajar oleh bapanya? 8 Tetapi, jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang diterima semua orang, maka kamu bukanlah anak, dan anak-anak haram. 9 Lagi pula, ayah kami yang manusiawi menghajar kami, dan mereka kami hormati. Tidakkah seharusnya kami lebih tunduk kepada Bapa segala roh, supaya kami tetap hidup?
10 Sebab mereka menghajar kami dalam waktu yang pendek sesuai dengan apa yang mereka anggap baik, tetapi Dia menghajar kami untuk kebaikan kami, supaya kami beroleh bagian dalam kekudusan-Nya. 11 Tiap-tiap ganjaran yang diberikan kepada kami pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan kesenangan, tetapi mendatangkan dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai kepada mereka yang dilatih olehnya. 12 Karena itu kuatkanlah tanganmu yang lelah dan lututmu yang lemah,
13 dan luruskanlah jalan bagi kakimu, supaya yang lumpuh jangan terkilir, tetapi malah sembuh. Ingatlah Matius 18, di mana Tuhan kami memberi kami pola untuk mendisiplinkan jemaat, yaitu saling menegur di jemaat, dan menegur dosa, dan terkadang bahkan mengusir orang tersebut dari jemaat karena pengaruh yang mereka miliki untuk berbuat jahat.
Jadi, Tuhan kami berkata, "Ingatlah bahwa di mana dua atau tiga orang dari kalian berkumpul, di situ Aku ada di tengah-tengahmu." Dan itu mengacu pada dua atau tiga saksi yang terlibat dalam situasi pendisiplinan. Jadi, ketika kami melakukan pendisiplinan, kami mencerminkan apa yang Tuhan kami inginkan bagi gereja-Nya. Kami melakukannya secara pribadi dalam kehidupan gereja, apa yang Tuhan kami lakukan dalam kehidupan semua orang yang adalah anak-anak-Nya.
Ketika mereka menjadi orang percaya, atau ketika mereka bergaul dengan orang percaya lainnya, penganiayaan langsung terjadi. Beberapa dari mereka benar-benar kehilangan harta benda mereka. Mereka ditekan untuk kembali ke agama Yahudi. Penganiayaan sulit bagi orang percaya baru, dan sangat mengancam mereka yang hanya mempertimbangkan apakah akan mengidentifikasi diri dengan Kristus atau tidak. Ia berkata, "Karena itu, janganlah kamu melepaskan kepercayaanmu."
Karena pada akhirnya, ada “pahala besar.” Jadi, di sini Anda memiliki ilustrasi tentang orang-orang yang telah membuat komitmen eksternal kepada Kristus. Mereka telah berkumpul bersama dengan sekelompok orang Kristen yang percaya, beberapa tulus dan beberapa hanya mempertimbangkan Kristus. Ancamannya adalah untuk mengusir beberapa dari mereka yang mempertimbangkan Kristus karena harganya terlalu tinggi.
Beberapa orang bahkan mempertanyakan penderitaan mereka, bertanya mengapa, sekarang setelah saya datang kepada Kristus, saya begitu menderita. Nah, mereka perlu memahami bahwa mereka harus hidup dengan iman. Dan jika Anda terus hidup dengan iman, ada pahala yang besar. Kata-kata Tuhan kami adalah, "Di dunia ini kamu akan mengalami kesengsaraan. Bergembiralah; Aku telah mengalahkan dunia." Kami harus hidup dengan iman.
Dalam Ibrani 11 kami melihat orang-orang yang tidak menerima apa yang mereka harapkan dalam hidup. Semua janji kepada para leluhur tidak terpenuhi dalam hidup mereka; semua janji kepada Musa tidak terpenuhi dalam hidupnya; semua janji kepada dan melalui para nabi tidak terpenuhi dalam hidup mereka. Mereka bahkan tidak melihat janji yang paling agung dari semua janji, yaitu kedatangan Mesias, yang akan memberikan keselamatan.
Sekarang, kami memiliki janji yang digenapi dalam Kristus, tetapi kami juga hidup untuk harapan masa depan dalam kemuliaan yang akan datang. Dalam Ibrani 12, si penulis beralih ke komunitas orang percaya ini dan berkata, "Sekarang Aku telah menunjukkan kepadamu bahwa keselamatan selalu terjadi melalui iman. Dan Aku memintamu untuk menanggalkan semua beban dan dosa yang begitu merintangi kami dan berlari dengan tekun dalam perlombaan yang ditetapkan bagi kami."
Setelah mengatakan semua itu tentang kehidupan iman, menjalani kehidupan iman, menjadi berani dalam kehidupan iman, Ia kemudian sampai pada pertanyaan, “Mengapa jika kami masuk ke dalam kerajaan dengan iman, mengapa jika kami telah mengakui Yesus sebagai Tuhan kami, jika kami mengakui Dia sebagai orang yang mati dan bangkit kembali bagi kami, mengapa hidup masih begitu sulit bagi kami? Mengapa hidup itu begitu sulit?
Dan jawabannya ada di ayat 5-11: itu adalah disiplin dari Allah. Ketika Anda mengalami kesulitan dan tantangan dalam hidup, jangan berpaling kepada Setan. Setan bukanlah bapa Anda. Ia dulunya adalah bapa Anda. Yesus berkata, "Kamu berasal dari bapamu, si Iblis," kepada orang-orang Yahudi yang tidak percaya. Kami tidak berada di bawah kedaulatannya. Dalam arti yang sangat nyata, ia telah ditempatkan di bawah kaki kami. Kami telah dibebaskan dari kuasanya.
Masalah-masalah yang datang dalam hidup kami yang menantang kami, yang memanggil kami untuk keberanian dan supaya iman kami kuat, tantangan, cobaan, penderitaan, rasa sakit bukanlah pekerjaan Setan dalam kehidupan orang percaya. Itu adalah bagian dari pelatihan kami; itu adalah bagian dari disiplin Bapa kami bagi kami. Itu juga bukan hanya perlindungan, tetapi itu adalah instruksi dengan tujuan menghasilkan kebajikan, yang bertujuan untuk meningkatkan karakter kami.
Tujuan dari disiplin adalah untuk menghasilkan kebajikan, dan disiplin itu hanya untuk sementara waktu. Dalam disiplin, Allah adalah Bapa. Dalam disiplin, objeknya adalah anak-anak-Nya. Dalam hukuman, kutukan adalah tujuannya; dalam disiplin, kebenaran adalah tujuannya. Ada tiga alasan untuk disiplin Tuhan, tiga alasan mengapa hal-hal dalam hidup kami datang yang menyebabkan kami berjuang, dan menderita.
Alasan nomor satu adalah koreksi. Kitab Suci dimaksudkan untuk koreksi – 2 Timotius 2. Allah pekerjaan-Nya adalah koreksi. Setiap cabang dipangkas-Nya. Itu adalah pemotongan yang menyakitkan. Kami memiliki dosa dalam hidup kami yang memerlukan disiplin koreksi. Misalnya, dalam 1 Korintus 11, koreksi mencapai titik di mana beberapa orang jatuh sakit karena cara mereka datang ke Perjamuan Kudus.
Namun, ketika Anda melihat kehidupan Anda sendiri, dan Anda mulai melihat bahwa Allah sedang mengoreksi Anda. Ini bukanlah hukuman atas dosa Anda, karena Anda dilahirkan oleh Kristus, ini adalah koreksi Anda dalam kasih. Jadi, Anda menganggap hajaran Tuhan dalam hidup Anda sebagai sesuatu yang berhubungan dengan dosa-dosa dalam hidup Anda, yang memiliki tujuan untuk mengoreksi. 1 Petrus 5:10 mengatakan, “Sesudah kamu menderita seketika lamanya, Tuhan akan menyempurnakan kamu.”
Ada alasan kedua untuk disiplin, yaitu pencegahan. Terkadang disiplin Allah adalah untuk mencegah adanya dosa. Tuhan mengurung Anda dan memberi tahu Anda untuk berjaga-jaga terhadap mulut, mata, dan telinga Anda, serta berhati-hati terhadap apa yang Anda hadapi dirimu. Tuhan menuntut Anda untuk menjauhi diri dari pergaulan yang jahat karena pergaulan yang jahat merusak moral yang baik.
Paulus memiliki pengalaman yang menyakitkan dengan guru-guru palsu. Pengalaman itu begitu parah sehingga dalam 2 Korintus 12 ia berkata bahwa pengalaman itu seperti tiang tajam yang ditusukkan ke dagingku. Maka, ia pun pergi kepada Tuhan dan berkata, "Aku berdoa tiga kali agar Tuhan mengangkat penderitaan dan rasa sakitku, tetapi Tuhan tidak melakukannya." Tuhan berkata demikian, "Aku membiarkan hal ini terjadi untuk menjauhkanmu dari kesombongan, untuk melindungimu dari perasaan terlalu percaya diri.
Ada alasan ketiga untuk disiplin Allah; yaitu pendidikan. Pendidikan dirancang untuk mengajarkan Anda pengalaman hidup yang menuntun pada persekutuan yang lebih dalam dengan Allah. Ada hal-hal yang datang yang mendidik Anda untuk mengenal Allah lebih baik. Saya teringat Petrus dalam Lukas 22 di mana Yesus berkata, "Iblis telah menuntut untuk menampi kamu seperti gandum, tetapi sesudah kamu berbalik, kamu akan menguatkan saudara-saudaramu."
Anda tidak dapat menjadi seorang pendidik untuk menguatkan orang lain kecuali Anda telah melalui cobaan yang telah mereka lalui. Bagian dari disiplin Allah adalah untuk meningkatkan tingkat simpati Anda dan untuk meningkatkan tingkat kenyamanan Anda. Apa tujuan penderitaan Ayub sejauh itu menyangkut Ayub? Itu adalah pendidikan. Inilah yang dikatakannya, "Telah kudengar tentang Engkau dengan telingaku, sekarang mataku sanggup memandang Engkau."
Hasil akhir dari apa yang terjadi pada Ayub adalah penglihatan yang jelas tentang Allah. Dan empat ayat kemudian, ia berkata, "Dan sekarang aku berdoa untuk orang lain." Jadi, Ibrani 12:5 berkata, "Dan kamu telah melupakan nasihat yang ditujukan kepadamu sebagai anak-anak: Anakku, janganlah anggap enteng didikan Tuhan, dan janganlah tawar hati apabila engkau ditegur-Nya." Paulus berkata, "Biarlah aku membuktikan bahwa aku seorang rasul," dan ia memberikan kesaksian tentang rasa sakit dan penderitaannya.
Lihatlah Amsal 3:11-12! “Janganlah engkau meremehkan didikan Tuhan, hai anakku, dan janganlah engkau muak dengan didikan-Nya; 12 karena Tuhan menghajar orang yang dikasihi-Nya, seperti seorang ayah menghajar anak yang disayanginya.” Seberapa pentingkah mengutip Amsal kepada orang-orang Yahudi yang mengatakan bahwa Anda harus mengharapkannya? Amsal 3 akan menunjukkan bahwa disiplin ini datang dari Tuhan.
Sekarang, saya ingin menunjukkan kepada Anda dua bahaya dalam disiplin, dan dua bukti dalam disiplin, dan hasil dalam disiplin. Dua bahaya dalam disiplin. Jangan salah menilai urgensinya; itu penting. Jangan menganggapnya enteng. Masalah apa pun yang datang dalam hidup Anda, cobaan apa pun yang datang dalam hidup Anda, anggaplah itu sebagai disiplin dari Allah. Seperti Israel di padang gurun, Anda dapat mengeluh sepanjang waktu.
Anda juga dapat memperlakukan mereka dengan enteng dengan hanya melihatnya sebagai semacam tindakan tidak adil. Anda dapat memperlakukan mereka dengan enteng dengan tidak berubah, bersikap keras kepala. Anda jangan ingin memandang remeh cobaan hidup. Lihatlah itu secara rohani yang mendalam. Kedua, dikatakan dalam Amsal 3:11, "Janganlah engkau putus asa apabila engkau ditegur-Nya." Ini sama buruknya. Ini berarti tenggelam dalam keputusasaan. Inilah saatnya Anda berkecil hati.
Ada juga dua bukti dalam disiplin. Lihat ayat 6-8, “Karena Tuhan menghajar orang yang dikasihi-Nya, dan Ia menyesah orang yang diakui-Nya sebagai anak.” 7 Terimalah hukuman sebagai ganjaran: Allah memperlakukan kamu sebagai anak. Sebab anak manakah yang tidak dihajar oleh bapanya? 8 Tetapi, jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang diterima semua orang, maka kamu bukanlah anak, tetapi anak-anak haram.”
Ada dua hal yang dibuktikan oleh disiplin. Pertama, kasih Allah; kedua, Anda menjadi anak. Dua kenyataan indah itu terbukti. Pertama, siapa yang dikasihi Tuhan, Dia akan mendisiplinkannya. Itulah sebabnya Anda tidak mengabaikan atau meremehkan disiplin Allah. Itu semua berasal dari kasih-Nya. Penderitaan hidup yang mendorong Anda kepada-Nya; yang memurnikan jiwa Anda; penderitaan hidup yang membuat Anda menjadi orang percaya yang lebih baik, dan guru yang lebih simpatik.
Wahyu 3:19 mengatakan, "Barangsiapa Kukasihi, ia Kutegor dan Kuhajar, sebab itu relakanlah hatimu dan bertobatlah." Bukankah kami dipilih oleh kasih yang berdaulat? Efesus 1 mengatakan, "Dalam kasih, Ia telah menentukan kami." Bukankah kasih telah menebus kami? Bukankah Allah mengasihi kami ketika kami masih menjadi musuh? Apakah kasih yang memanggil kami secara efektif? Yeremia 31:3 mengatakan, "Dalam kasih setia-Ku Aku telah memanggil engkau." Semuanya dimotivasi oleh kasih.
Kedua, hal itu membuktikan bahwa Anda adalah anak-anak-Nya. Ayat 6 mengatakan, "Ia menyesah setiap anak yang diterima-Nya." Ayat 7, "Allah memperlakukan kamu seperti anak-anak; siapakah anak yang tidak dihajar oleh bapanya? Jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang harus kamu alami setiap orang, maka kamu bukanlah anak, tetapi anak-anak haram." Semua anak-anak Bapa kami akan mengalami disiplin.
Amsal 19:18, “Hajarlah anakmu selama masih ada harapan, dan janganlah engkau menaruh kasihan terhadap tangisannya.” Amsal 22:15, “Kebodohan melekat pada hati anak, tetapi tongkat didikan akan mengusir itu dari padanya.” Amsal 29:15, “Tongkat dan teguran mendatangkan hikmat, tetapi anak yang dibiarkan saja mempermalukan ibunya.” Tentu saja dunia kami penuh dengan kesaksian tentang hal itu, benar?
Akhirnya; dua hal yang Allah hasilkan. Ayat 9, “Dan ayah kami yang manusiawi menghajar kami, dan mereka kami hormati. Tidakkah seharusnya kami lebih tunduk kepada Bapa segala roh, supaya kami tetap hidup?” Kami memberikan penghormatan kepada ayah kami di bumi atas disiplin yang diberikan-Nya kepada kami karena kasih dan karena kami adalah anak-anak-Nya. Tidakkah seharusnya kami lebih tunduk kepada Bapa segala roh, supaya kami tetap hidup?
Hal kedua, ayat 10, “Sebab mereka menghajar kami dalam waktu yang pendek sesuai dengan apa yang mereka anggap baik, tetapi Dia menghajar kami untuk kebaikan kami, supaya kami beroleh bagian dalam kekudusan-Nya.” Jadi, kami memperoleh kehidupan dan kekudusan yang kekal dan kaya. Kami akan memperoleh hidup kekal, dan kami akan memperoleh kekudusan kekal, tetapi ini berbicara tentang di sini dan saat ini. Anda menerima janji kekudusan kekal itu ketika Anda menaruh iman Anda kepada Kristus.
Disiplin berperan dalam seberapa besar Anda menikmati hidup ini dan segala kekayaannya di dalam Kristus dan bagaimana Anda maju di jalan kesalehan dan kekudusan. Kedua konsep ini tidak dapat dipisahkan. Karena hidup yang sesungguhnya terhubung dengan menjalani hidup yang penuh kebajikan dan ketaatan. Dan Tuhan menjaga disiplin sepanjang hidup kami untuk mencapai tujuan-tujuan ini. Dan Dia mengakui hal itu.
Ayat 11, “Memang tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan kesenangan, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberi damai kepada mereka yang dilatih olehnya.” Ketika Anda mengalami penderitaan dan rasa sakit, entah itu penyakit atau kehilangan pekerjaan atau tekanan ekonomi, atau masalah dengan anak-anak atau masalah dengan pasangan Anda, semuanya tidak tampak menyenangkan pada saat itu.
“Namun bagi mereka yang telah dilatih olehnya” Jika Anda melihatnya sebagaimana adanya - pelatihan, koreksi, perlindungan, pendidikan, itu akan menghasilkan buah kebenaran yang penuh damai.” Hidup Anda akan dipenuhi dengan hasil-hasil yang dihasilkan oleh kebenaran. Kami melewati masa-masa sulit berduka atas hal-hal tersebut. Untuk saat ini, semua itu tidak menyenangkan, tetapi “setelah itu, itu menghasilkan buah kebenaran yang penuh damai.” Marilah kita berdoa.