Iman Musa

PERSEKUTUAN INDONESIA RIVERSIDE
Go to content

Iman Musa

Persekutuan Indonesia Riverside
Published by Stanley Pouw in 2025 · 26 January 2025
Ini adalah bagian singkat dari Kitab Suci yang memberi kami karakteristik iman yang ditunjukkan dalam kehidupan Musa. Ibrani 11:23-29 mengatakan, “Karena iman maka Musa, setelah ia lahir, disembunyikan oleh orang tuanya selama tiga bulan, karena mereka melihat, bahwa anak itu elok rupanya dan mereka tidak takut akan perintah raja. 24 Karena iman maka Musa, setelah dewasa, menolak disebut anak putri Firaun.

25 Dan ia lebih suka menderita dengan umat Allah dari pada untuk sementara menikmati kesenangan dari dosa. 26 Sebab ia menganggap penghinaan karena Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar dari pada semua harta Mesir, sebab pandangannya ia arahkan kepada upah. 27 Karena iman, ia telah meninggalkan Mesir dengan tidak takut akan murka raja, karena Musa tetap bertahan sebagai orang yang dapat melihat apa yang tidak kelihatan.

28 Karena iman, Musa menetapkan Pelewatan dan pemercikan darah, supaya orang Israel tidak kena pembunuh anak sulung itu. 29 Karena iman, mereka menyeberangi Laut Merah seolah-olah mereka berada di tanah kering. Ketika serdadu orang Mesir mencoba menyeberanginya, mereka tenggelam. Nah, di sini Anda memiliki versi ringkas dari kisah Musa. Dan kami telah belajar banyak tentang iman.

Kitab Ibrani ini ditulis untuk sekelompok orang Yahudi yang percaya. Dan beberapa orang Yahudi yang berhubungan dengan orang-orang percaya itu, telah mendengar Injil, dan tertarik pada Injil, tetapi belum menaruh kepercayaan mereka kepada Kristus. Dan salah satu pertanyaan tentang Injil Yesus Kristus adalah ini: karena keselamatan menurut Injil adalah melalui iman, apakah itu sesuatu yang baru?

Pemahaman mereka tentang Yudaisme telah berkembang menjadi suatu sistem perbuatan. Dan inti dari sistem itu adalah bahwa jika Anda cukup baik dan cukup bermoral, dan menaati semua upacara dan semua ritual, dan melakukan bagian Anda untuk menaati Hukum secara lahiriah, dan melakukan semua hal yang diwajibkan yang telah ditambahkan para rabi ke dalam Kitab Suci, jika Anda berhasil melakukan upaya yang baik untuk itu, Anda akan diterima oleh Allah.

Namun, ini semua adalah masalah usaha dan pekerjaan Anda sendiri. Jadi, ketika Injil datang dan berkata, "Lupakanlah menaati Hukum Taurat, lupakan sunatan, lupakan ritual-ritual, tidak satu pun dari itu yang berkontribusi pada keselamatan Anda; semuanya adalah masalah kasih karunia dan iman," orang-orang Yahudi akan bertanya-tanya apakah ini bukan pesan baru. Jadi, penulis Ibrani menunjukkan, bahwa keselamatan selalu terjadi melalui iman.

Dan kami belajar tentang Habel dan bagaimana ia menunjukkan iman. Dan kemudian kami belajar tentang Henokh, dan kemudian kami belajar tentang Nuh. Kemudian kami belajar tentang Abraham, dan kemudian kami mulai belajar tentang para leluhur lainnya juga, yaitu Ishak, Yakub, dan Yusuf. Dan dalam setiap kasus, kami telah melihat bahwa semua orang itu memiliki hubungan yang benar dengan Allah melalui iman. Iman mendefinisikan hubungan mereka.

Dan sekarang kami sampai pada Kitab Keluaran, yang menceritakan kepada kami kisah Musa. Kisah Musa sebenarnya dimulai dari awal Kitab Keluaran hingga bab tiga puluh empat Kitab Ulangan. Unsur-unsur kisah Musa terkandung dalam semua bagian tersebut. Satu-satunya bagian dari Pentateukh yang tidak ditulis oleh Musa, termasuk Kitab Kejadian, adalah kisah kematiannya dalam Kitab Ulangan.

Nah, asumsi orang-orang Yahudi adalah bahwa Musa adalah model Hukum Taurat. Bahkan, Hukum Taurat malah disebut Hukum Musa. Jadi, orang-orang Yahudi berasumsi bahwa jika ada yang menjadi model legalisme, pastilah itu Musa. Musa adalah seorang legalis arketipe yang utama, jadi sungguh menakjubkan untuk mengatakan bahwa Musa bekerja di alam rohani bukan berdasarkan hukum Taurat, tetapi berdasarkan iman.

Jadi, hidupnya ditandai oleh pilihan-pilihan yang berkaitan dengan imannya. Dan ini jauh melampaui Musa karena ini adalah cara yang baik untuk melihat kehidupan iman, karena iman sejati yang menyelamatkan itu selektif. Jika Anda memiliki iman yang menyelamatkan, dan Anda membuat pilihan, ada hal-hal tertentu yang Anda terima, dan ada hal-hal tertentu yang Anda tolak. Dan itu benar-benar dicontohkan bagi kami di sini dalam kisah Musa.

Namun, Musa adalah contoh berikutnya dari kebenaran bahwa keselamatan tidak datang melalui perbuatan, bukan melalui upacara, atau ritual, tetapi melalui iman. Itu adalah kepercayaan pribadi kepada Firman Allah. Dalam mempelajari Habel, kami belajar bagaimana seseorang hidup melalui iman melalui pengorbanan. Habel menunjukkan kepada kami, bagaimana hidup melalui iman. Henokh kemudian menunjukkan kepada kami bagaimana berjalan melalui iman. Dan Nuh menunjukkan kepada kami bagaimana bekerja melalui iman.

Dan sekarang kami melihat Musa, yang menunjukkan kepada kami bagaimana iman bertindak dalam kaitannya dengan keputusan yang diambilnya. Dan itu adalah cara dasar untuk memandang kehidupan. Hidup adalah serangkaian pilihan yang kami buat. Anda sering mendengar orang berkata, "Saya membuat beberapa pilihan yang buruk." Itu benar-benar betul. Dosa selalu merupakan pilihan yang buruk. Kami menghadapi kesempatan setiap hari, untuk membuat pilihan yang benar. Itu adalah kesempatan tunggal yang tidak akan pernah datang lagi.

Habel memilih jalan Allah, jalan pengorbanan yang lebih baik; saudaranya tidak. Habel diberkati, dan kakaknya dikutuk. Henokh memilih jalan Allah untuk berjalan bersama Allah. Seluruh dunia tidak melakukannya, dan dunia dihancurkan kecuali delapan jiwa. Nuh memilih jalan Allah, dan seluruh sisa umat manusia tenggelam dalam generasinya. Abraham memilih jalan Allah untuk menjalani hidup beriman.

Ishak, Yakub, dan Yusuf memilih jalan Allah untuk percaya kepada Allah atas apa yang tidak dapat mereka lihat, dan mereka meninggal dengan penuh harapan. Dan inilah contoh Musa yang membuat pilihan-plihan yang benar. Ada banyak tokoh lain dalam Kitab Suci yang dapat Anda lihat sebagai pahlawan iman, tetapi ini adalah kehidupan monumental yang digambarkan dengan sangat hati-hati dalam Perjanjian Lama, yang akan sangat berarti bagi orang-orang Yahudi.

Satu Raja-raja 19:18 berkata, "Ya, Aku telah meninggalkan 7.000 orang di Israel, yakni semua orang yang tidak sujud menyembah Baal dan yang mulutnya tidak mencium dia." Ada 7.000 orang Yahudi di Israel yang membuat pilihan yang benar. Dan kemudian ada raja itu, Yosia, 2 Raja-raja 22:2, "Ia melakukan apa yang benar di mata Tuhan dan tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri."

Nah, sekarang kami lihat Musa, yang membuat pilihan yang benar. Ia memilih untuk percaya kepada Allah, percaya kepada Firman Allah, dan menjalani hidup beriman. Imannya ditunjukkan dalam keputusan-keputusannya, keputusan-keputusan yang berkaitan dengan hal-hal yang ia tolak dan hal-hal yang ia terima. Apa yang ditolak oleh iman sejati? Ayat 24-27, hal pertama yang ditolak oleh iman sejati adalah gengsi dan kehormatan dunia.

Ayat 24 mengatakan, "Karena iman maka Musa, setelah dia menjadi dewasa, menolak disebut anak putri Firaun." Musa, melalui pemeliharaan Allah, telah dimasukkan ke dalam keranjang dan dilempar ke Sungai Nil agar hanyut. Ada perintah untuk membunuh semua bayi Ibrani. Kebetulan saja ia hanyut tepat ke tempat putri Firaun sedang mandi, dan ia diangkat menjadi anak putri Firaun.

Miryam, saudara perempuan Musa berkata, ‘Haruskah aku pergi dan memanggil seorang perawat untukmu agar dia dapat menyusui anak itu untukmu?’ Putri Firaun berkata, ‘Silakan.’ Maka, gadis itu pergi dan memanggil ibu anak itu. Kemudian putri Firaun berkata, ‘Bawalah anak ini pergi dan susui dia untukku, dan aku akan memberimu upahmu.’ Kebetulan saja sekarang dia diadopsi sebagai anak putri Firaun, dan ibunya dapat menyusuinya.

Maka ia menahannya sampai usia 12 tahun, ia akan diajarkan tentang janji kepada Abraham. Ia akan belajar tentang pengulangan janji itu kepada Ishak, Yakub, dan Yusuf. Ia akan belajar tentang kisah Yusuf yang telah meninggal dengan harapan akan Tanah Perjanjian, mengetahui bahwa akan tiba saatnya ketika Allah akan memimpin umat-Nya keluar dari Mesir, bahwa Allah telah kirim seorang penyelamat bagi Israel.

Ia akan membelajar bahwa orang-orang sedang mengharapkan saat pembebasan mereka dan masuk ke Tanah Perjanjian. Mereka mengharapkan kedatangan Mesias mereka, Dia yang akan meremukkan kepala ular. Ia akan dilatih dalam segala hal yang telah diwahyukan Allah hingga saat itu. Janji perjanjian yang agung kepada Abraham diulangi kepada para leluhur lainnya.

Dan setelah semua pelatihan yang telah diwahyukan oleh Allah hingga zaman Musa, ia mengangkatnya kembali menjadi anak dari putri Firaun. Ia menjadi anaknya, indikasi lain bahwa ia mungkin berusia 12 tahun. Ia menamainya Musa, "Karena aku menariknya keluar dari air." Ayat 10 mengatakan, "Anak itu bertumbuh." Dan ayat 11 mengatakan, "Pada waktu itu, ketika Musa telah dewasa."

Ada jarak 40 tahun di antara ayat 10-11, yang menurut Kisah Para Rasul 7:22 adalah tahun-tahun di mana ia mempelajari semua hikmat Mesir. Jadi, ia memulai dengan dasar dalam hidupnya yang merupakan kebenaran yang diwahyukan Allah hingga saat itu. Dan sekarang ia mempelajari hikmat orang Mesir. Ini adalah penyembahan berhala dan hieroglif Mesir. Ia juga akan mempelajari bahasa-bahasa bangsa-bangsa di sekitarnya.

Ketika ia sudah dewasa, ia harus mengambil pilihan. Apa pilihannya waktu itu? Jawaban atas dilema itu ada di Ibrani 11:24, "Karena iman, maka setelah dewasa ia menolak disebut anak puteri Firaun." Ia menolak gengsi dunia itu. Firaun adalah penguasa terbesar di bumi ini pada saat itu, dia memiliki budaya yang paling canggih dan dia memiliki masyarakat yang paling maju.

Musa memiliki hak istimewa berupa gengsi. Ia memahami kehormatan menjadi seorang pangeran di Mesir. Ia memahami statusnya. Ia memahami semua kerumitan kerajaan yang menyertainya. Ia memahami kenyamanannya. Ia memahami para pelayan yang akan dimilikinya, kekuasaan dan kekayaan yang akan dimilikinya. Haruskah ia mempertahankan gengsi dunia atau haruskah ia meninggalkannya demi panggilan Allah?

Dalam Kisah Para Rasul 7:22, Stefanus berkata, "Putri Firaun membawanya pergi dan mengasuhnya seperti anaknya sendiri. Musa dididik dalam semua ilmu pengetahuan orang Mesir. Ia adalah orang yang berkuasa dalam perkataan dan perbuatan. Dan ketika ia berusia empat puluh tahun, terlintas dalam benaknya untuk mengunjungi saudara-saudaranya, orang-orang Israel. Dan ketika ia melihat salah seorang dari mereka diperlakukan tidak adil, ia membelanya dan membunuh orang Mesir itu."

Musa mengira saudara-saudaranya mengerti bahwa Allah memberikan mereka pembebasan melalui dirinya, tetapi mereka tidak mengerti. Musa mulai menyadari bahwa Allah akan menggunakan dia untuk menjadi pembebas. Dia tahu Allah telah memanggilnya. Jadi, dia membunuh seorang Mesir untuk membela bangsanya. Dia menolak prestise yang ditawarkan Mesir, karena dia tahu Allah memiliki panggilan yang lebih tinggi untuknya.

Ini adalah tindakan iman. Karena jika Anda bertindak berdasarkan penglihatan, Anda akan mengambil apa yang telah Anda berikan: kekuasaan, gengsi, uang, ketenaran, semua yang menjadi miliknya sebagai seorang pangeran di Mesir. Ia menukar apa yang dimilikinya dengan apa yang tidak dimilikinya. Ia menukar apa yang dapat dilihatnya dengan apa yang tidak dapat dilihatnya. Kebanyakan orang menjalani hidup mereka dengan mengejar hal-hal tersebut. Namun, Musa menempuh jalan yang panjang dari istana hingga menjadi seorang budak.

Ia mengidentifikasikan diri dengan para budak karena mereka adalah umat Allah. Dan karena Allah memiliki rencana bagi mereka. Rencana itu adalah untuk sebuah tanah dan sebuah janji, kerajaan dan keselamatan, semuanya terikat dalam janji Abraham. Allah akan memberi pahala kepada umat-Nya dengan hal-hal yang jauh lebih besar daripada yang dapat ditawarkan Mesir. Jadi, Musa percaya kepada Allah untuk memberi pahala dan memenuhi tujuan-Nya dalam hidupnya.

Iman menolak dunia; menolak semua yang ditawarkan dunia. Keinginan daging, keinginan mata, keangkuhan hidup, 1 Yohanes 2 menggambarkannya. Iman bersedia menyangkal dirinya sendiri. Jika seseorang tidak mau melepaskan hal-hal duniawi, mereka tidak dapat datang kepada Allah. Ingatlah, tipu daya kekayaan dan keasyikan dengan dunia ini, dan itulah yang menyebabkan ketidakberhasilan.

Kedua, ia menolak kesenangan dunia. Ayat 25 mengatakan, "Dan lebih suka menderita dengan umat Allah dari pada untuk sementara menikmati kesenangan dari dosa." Dosa menyenangkan dalam budaya Mesir. Tidak ada keinginan indrawi yang tidak terpenuhi. Tidak ada nafsu yang tidak terpenuhi. Yesaya 21:4 mengatakan, "Malam kenikmatanku telah berubah menjadi ketakutan," hanya mengingatkan kami bahwa kesenangan berlalu dengan sangat cepat.

Musa membuat pilihan yang tepat. Itulah pilihan yang dibuat oleh iman. Iman menaruh kepercayaannya kepada Allah dan berkata, “Aku menaruh kepercayaannya kepada Allah dan berkata, “Saya bersedia melepaskan kesenangan dari dosa.” Jadi, Musa membuat pilihan berdasarkan hati nuraninya untuk menderita bersama umat Allah daripada menikmati kesenangan dari dosa. Itu konsisten dengan apa yang Tuhan kami katakan tentang penyangkalan diri, “Pikullah salibmu.”

Ketiga, ia berpaling dari kelimpahan dunia, ayat 26, "Ia menganggap penghinaan karena Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar dari pada semua harta Mesir, sebab pandangannya ia arahkan kepada upah." Ini bukanlah kesimpulan yang terburu-buru. Implikasinya di sini adalah kepada upah terakhir, kepada upah ilahi, kepada upah kekal. Ia bersedia turun, untuk menderita perlakuan buruk demi umat Allah. Ia seperti Kristus.

Ayat 27, “Karena iman, ia meninggalkan Mesir dengan tidak takut akan murka raja, karena Musa bertahan seperti orang yang melihat apa yang tidak kelihatan.” Mereka akan mengejarnya; ia harus melarikan diri untuk menyelamatkan diri, dan itulah yang dilakukannya. Ia melarikan diri ke Midian, di mana ia harus tinggal selama 40 tahun. Kata kerjanya sama dengan “meninggalkan.” Jadi, bukan sekadar meninggalkan Mesir secara fisik, tetapi meninggalkan Mesir secara rohani.

Dalam Keluaran 5 setelah 40 tahun di Midian, ia kembali. Ia langsung masuk ke istana Firaun dan berkata, "Firaun, biarkan umatku pergi." Kemudian bencana Allah dalam Keluaran 7-11. Pertama, air berubah menjadi darah, kemudian katak, kemudian nyamuk, dan kemudian lalat, kemudian kematian ternak, kemudian barah, hujan es, belalang, dan kegelapan, dan dalam Keluaran 11 bencana terakhir: kematian anak sulung.

Musa percaya kepada Allah dan emudian mengambil keputusan yang benar. Dengan demikian, ia diterima oleh Tuhan. Musa tampak indah di mata Tuhan. Orang tua Musa juga merupakan contoh iman yang mempercayai rencana Tuhan. Iman yang sejati menerima rencana Tuhan. Ayat 29 mengatakan, “Karena iman, maka mereka telah menyeberangi Laut Merah seolah-olah mereka berada di tanah kering. Ketika orang Mesir mencoba menyeberanginya, mereka tenggelam.” Marilah kita berdoa.



JOIN OUR MAILING LIST:

© 2017 Ferdy Gunawan
ADDRESS:

2401 Alcott St.
Denver, CO 80211
WEEKLY PROGRAMS

Service 5:00 - 6:30 PM
Children 5:30 - 6:30 PM
Fellowship 6:30 - 8:00 PM
Bible Study (Fridays) 7:00 PM
Phone (720) 338-2434
Email Address: Click here
Back to content