Nasib Manusia yang Hilang
Published by Stanley Pouw in 2024 · 14 July 2024
Kitab Ibrani didedikasikan untuk keagungan dan keunggulan Yesus Kristus atas siapa pun dan apa pun. Ibrani bertujuan untuk meninggikan Yesus Kristus, khususnya di atas segala sesuatu yang berkaitan dengan Yudaisme sebelum kedatangan Kristus, apakah itu para malaikat atau Musa atau Harun atau Melkisedek. Yesus Kristus lebih unggul dari segala sesuatu yang berhubungan dengan Perjanjian Lama.
Kitab Ibrani memberi tahu kami bahwa Yesus Kristus akan datang kembali dan pada suatu hari nanti Dia akan meletakkan semua musuh di bawah kaki-Nya, dan Dia akan berkuasa. Kitab Ibrani mengatakan bahwa seluruh alam semesta ada oleh dan untuk Yesus Kristus. Dan seluruh sejarah alam semesta sedang terburu-buru menuju penobatan Yesus Kristus. Dunia yang untuknya Dia menumpahkan darah-Nya, yang untuknya Dia membayar harga pembeliannya, akan menjadi milik-Nya.
Pesan Kitab Ibrani dari awal sampai akhir adalah keunggulan Yesus Kristus. Dan ini sangat penting karena ketika Kristus datang sebagai Mesias Israel, yang menggenapi semua janji Perjanjian Lama, orang-orang Yahudi malah menolak Dia. Akibatnya, mereka membuat kesalahan besar dengan menerima semua tipe, simbol, dan ritual Perjanjian Lama, dan kemudian menolak kenyataan itu ketika Dia datang.
Mereka harus memahami bahwa Yesus Kristus adalah penebus yang dijanjikan Allah. Dia adalah penebus yang diharapkan oleh semua orang kudus sejati. Dialah satu-satunya penebus yang diketahui manusia. Dan bagaimana Anda diselamatkan di Perjanjian Lama? Anda diselamatkan karena percaya akan janji yang Allah memberikan. Bagaimana Anda diselamatkan dalam Perjanjian Baru? Anda diselamatkan dengan mempercayai janji Allah yang Anda terima.
Jadi di seluruh kitab Ibrani Anda menemukan kata lebih baik, lebih baik ini, dan lebih baik itu, semuanya berputar di dalam Kristus. Hal-hal yang lebih baik akhirnya datang dalam Yesus Kristus. Dan supaya Kristus menggenapi seluruh makna Perjanjian Lama itu. Sekarang kami dapat mengambil nubuatan dalam Yesaya 53 tentang kematian Yesus Kristus, dan kami dapat menunjukkan bagaimana Yesus dalam kematian-Nya menggenapinya secara mutlak.
Dan itulah sebabnya Yesus membuat pernyataan dalam Matius bahwa, “Aku datang bukan untuk meniadakan hukum, tetapi untuk menggenapi hukum itu.” Namun marilah saya mengambil satu bagian kecil dari Perjanjian Lama yang diselesaikan di dalam Kristus, dan itu adalah bidang perlambangan. Itu hanyalah gambaran Perjanjian Lama tentang Kristus. Bisa jadi itu manusia, peristiwa, binatang, atau situasi, apa pun itu, yang menggambarkan Kristus.
Dalam Perjanjian Lama Anda ada pengorbanan. Dan suatu korban diambil, dan darah korban itu dipercikkan pada busur perjanjian, yang melambangkan kehadiran Allah. Dan dengan itu, manusia mengakui bahwa Allah akan ditenangkan dalam penanganan dosa melalui percikan darah. Mereka hanya membayangkan kedatangan darah yang lebih mulia, yang akan ditumpahkan hanya sekali saja untuk selama-lamanya.
Dan gambaran pengorbanan dan percikan darah tidak lain hanyalah sebuah kiasan dari apa yang Yesus akan lakukan, dan Dialah penggenapannya. Yang lainnya adalah tempat tinggal di Kemah Daun. Dan hal ini dinubuatkan dengan penampakan Allah dalam wujud manusia, tetapi hanya sebagai tempat tinggal sementara yang di bawah martabat-Nya, dan Yesus sendiri membuat pernyataan bahwa Dia telah datang untuk berkemah di antara manusia.
Dan ini adalah dilema luar biasa yang dihadapi orang Yahudi secara historis sejak zaman Kristus, dimana mereka sama sekali tidak mampu menyelesaikan semua konflik yang diakibatkan oleh Perjanjian Lama yang tidak terpenuhi. Jadi, tahukah Anda apa yang Anda punya? Anda telah menjadikan dari masalah tersebut Yudaisme liberal dan Yudaisme “konservatif”, yang menjauhkan diri dari Yudaisme Ortodoks, karena Yudaisme Ortodoks itu tidak masuk akal. Inilah sama sekali tidak terpenuhi.
Nah dalam Ibrani 2:5, yang kami mulai malam ini, Dia kembali ke keunggulan Kristus atas para malaikat. Dia masih dalam argumen yang sama, dan inilah poin yang luar biasa dalam ayat 5. Dan “Sebab kepada para malaikat Dia tidak menundukkan dunia yang akan datang, yang kami bicarakan ini.” Nah ada suatu hal yang luar biasa di sini. Maksudnya, Allah tidak memberikan penaklukan dunia ini kepada para malaikat.
Ayat 5 mengatakan, “Sebab Dia tidak menundukkan dunia yang akan datang kepada para malaikat seperti yang kami sedang bicarakan ini.” Bagian ini mencapai tiga hal. Yang pertama, ini menunjukkan bukti lain bahwa Yesus lebih baik daripada malaikat. Nomor dua, ini menjawab suatu keberatan. Jika Dia manusia dan Dia mati, bagaimana mungkin Dia lebih unggul dari malaikat? Ketiga, ayat-ayat ini mengungkapkan satu-satunya harapan bagi pemulihan nasib manusia yang telah hilang.
Umat manusia saat ini telah hilang. Umat manusia saat ini telah kehilangan makna keberadaannya. Dan bagian ini akan mengajari kami bagaimana manusia dapat memulihkan nasibnya dan, sebenarnya apakah nasibnya. Kami akan melihatnya dalam tiga poin saja. Nasib manusia diwahyukan oleh Allah, nasib manusia dibatasi oleh dosa, dan nasib manusia dipulihkan oleh Kristus. Nah, pertama-tama kami akan melihat nasib manusia yang diwahyukan oleh Allah.
Dunia yang akan datang adalah dunia terbesar yang pernah ada. Dunia yang akan datang adalah dunia yang besar dan mulia. Dan siapa pun yang memerintah di dunia itu pastilah mulia melebihi kemuliaan, dan itu bukanlah malaikat. Hal ini menunjukkan, pertama, bahwa keunggulan malaikat atas manusia hanya bersifat sementara. Karena dalam dua ayat berikutnya Anda akan menemukan siapa yang akan memerintah di zaman yang akan datang. Anda tahu siapakah itu? Umat manusia.
Nah Anda akan melihat di ayat 5 istilah dunia. Itu adalah kata oikoumenēn. Oikos artinya rumah. Artinya tempat tinggal. Kata itu berarti bumi yang didiami. Hal itu tidak mungkin terjadi di bumi ini, karena bumi yang didiami ini tidak akan datang, melainkan akan lenyap. Pasti akan ada bumi diaman lain yang akan datang. Aku akan memberitahu kalian apakah itu. Inilah kerajaan milenial yang hebat. Inilah bumi baru yang didiami seribu tahun.
Dan semua makhluk yang masuk ke bumi yang dihuni baru ini akan menjadi sangat berbeda. Binatang-binatang akan berbeda-beda, dan bahkan manusia semuanya akan menjadi manusia yang ditebus yang masuk pada permulaan bumi yang baru dihuni itu. Dunia yang akan datang tidak akan tunduk pada malaikat. Nah dunia ini yang akan menghilang, yaitu dunia saat ini, berada di bawah kendali malaikat-malaikat yang jatuh.
Siapakah malaikat jatuh nomor satu? Setan. Siapakah pangeran dunia ini? Setan. Siapakah penguasa dunia ini? Setan. Setan dan malaikat-malaikatnya yang jatuh bukan hanya berkuasa di dunia ini. Daniel 10:20 mengatakan, “Tahukah kamu mengapa aku datang kepadamu? Aku harus segera kembali untuk berperang melawan pangeran Persia, dan ketika aku pergi, pangeran Yunani akan datang.” Pemerintahan bumi ini sekarang berada di tangan para malaikat.
Nah dari Efesus 6, kami tahu bahwa dunia ini dikuasai oleh setan-setan. Bahwa merekalah yang berdaulat di dunia. Mereka disebut kekuatan kerajaan dan penguasa kegelapan dunia ini. Kejahatan rohani di jabatan tinggi. Dan ini adalah barisan setan-setan. Merekalah yang menguasai dunia. Jadi bumi yang berpenghuni kini berada di bawah kedaulatan para malaikat, baik yang suci maupun yang tidak suci, yang sedang berperang satu sama yang lain.
Bumi yang akan datang akan berada di bawah kendali umat manusia. Dan ayat-ayat ini mengungkapkan rencana nasib Allah bagi manusia. Ayat 6 mengatakan, “Tetapi seseorang di suatu tempat memberi kesaksian” dan yang Dia maksud adalah Daud dalam Mazmur 8. Ini memang disengaja. Di seluruh kitab Ibrani, Roh Kudus itu tidak pernah menyebutkan nama penulis Perjanjian Lama mana pun. Dia hanya menghilangkan instrumen manusia dan menjadikan semuanya suara Allah.
Maka Roh Kudus berkata, “Apakah manusia itu sehingga Engkau mengingatnya?” Ini adalah Daud yang berbicara kepada Allah, “atau anak manusia, bahwa Engkau peduli padanya?” Maksud saya, intinya adalah ini, Allah, apakah manusia itu sehingga Engkau memberinya begitu banyak karunia dan berkat yang begitu banyak? Kemudian dikatakan dalam ayat 7, “Engkau menjadikan dia lebih rendah dari para malaikat untuk waktu yang singkat; engkau memahkotainya dengan kemuliaan dan kehormatan.”
Ayat 8, dan menundukkan segala sesuatu di bawah kakinya. Karena dengan menundukkan segala sesuatu kepadanya, dia tidak meninggalkan sesuatu pun yang tidak tunduk padanya. Saat ini, kami belum melihat semuanya tunduk padanya.” Apakah kamu mendengar itu? Tahukah Anda bahwa rancangan awal Allah, nasib bagi manusia adalah agar manusia menjadi raja bumi? Dan bahwa segala sesuatu yang ada harus tunduk pada manusia?
Allah menciptakan ras raja. Demikian pula penulis Ibrani, yang kedua, dari Kejadian 1:26 kami membaca, dan Allah berfirman, “Baiklah Kami menjadikan manusia menurut gambar dan rupa kami, dan biarlah mereka berkuasa.” Apakah kamu mengerti? Manusia diangkat menjadi raja. “Kekuasaan atas ikan-ikan di laut, burung-burung di udara, binatang ternak di seluruh bumi, dan semua binatang melata di bumi.”
Perhatikan di ayat 6, Dia juga berkata, “anak manusia.” Beberapa orang menafsirkannya sebagai rujukan kepada Kristus. Tidak. Anak manusia hanyalah sebuah istilah Ibrani yang mengacu pada umat manusia. Apakah pentingnya kemanusiaan yang lemah? Perhatikanlah ayat 7, “Engkau menjadikan dia lebih rendah dari malaikat untuk waktu yang singkat; Engkau memahkotainya dengan kemuliaan dan kehormatan. Ketika Allah menciptakan manusia, Dia menjadikan mereka dalam arti lebih rendah dari malaikat.
Bukan karena mereka lebih rendah dari malaikat secara rohani. Allah mengasihi manusia dengan kapasitas tak terhingga yang Dia miliki sehingga Dia mencintai malaikat dan manusia secara setara. Hanya saja manusia lebih rendah dari malaikat dalam arti dia bersifat jasmani dan malaikat bersifat rohani. Allah sejak awal tahu bahwa nasib akhir manusia bukanlah sesuatu yang lebih rendah dari malaikat. Ini adalah rantai komando sementara saja.
Allah sedang melihat masa depan dimana manusia yang telah ditebus akan datang dalam Kristus dan akan naik dalam penebusan ke hadirat Allah dan menjadi berbeda dari para malaikat. Malaikat tidak terbatas pada hal-hal gaib. Mereka bisa turun ke bumi kapan saja Allah mau; jadi mereka punya pilihan yang tidak dimiliki manusia. Malaikat memiliki akses ke takhta Allah kapan pun mereka mau.
Para malaikat, setelah pemberontakan Setan, dijamin dalam kekudusan untuk selamanya. Manusia tidak. Dia pada permulaan tidak bersalah, tetapi dia punya pilihan untuk berbuat dosa. Jadi malaikat itu sempurna dan manusia hanya tidak bersalah; dalam hal ini, dia lebih rendah. Malaikat mempunyai kuasa dan kekuatan supranatural yang bahkan manusia tak berdosa pun tidak punya. Tetapi kuncinya adalah, dengan adanya malaikat tidak ada kemungkinan untuk mati. Dan di manusia, memang ada kematian.
Daniel 7:18 mengatakan, “Tetapi orang-orang kudus milik Yang Maha Tinggi akan menerima kerajaan itu dan memilikinya untuk selama-lamanya, iya, selama-lamanya.” Itu adalah kerajaan untuk selamanya. Siapa yang akan mengambil alih kerajaan itu? Yang suci dari Yang Maha Tinggi. Siapakah akan memerintah di kerajaan itu, bukan para malaikat, melainkan umat manusia yang telah ditebus. Oleh karena itu, Allah berkata dalam kitab Ibrani bahwa umat manusia diciptakan untuk sementara waktu lebih rendah daripada malaikat.
Dalam Efesus 1:20 dikatakan, “Kristus akan memerintah dalam kerajaan,” dikatakan, “Ia akan memerintah atas pemerintah dan penguasa.” Siapakah mereka? Malaikat. Jika Kristus memerintah atas para malaikat dalam kerajaan dan kami duduk bersama-Nya, siapakah yang memerintah dalam kerajaan itu? Ya kami atas malaikat. Dan dalam rancangan akhir Allah, kami manusia, untuk sementara waktu lebih rendah daripada malaikat, namun kami adalah raja atas bumi baru yang tak tercemar.
Apakah yang terjadi pada Adam segera setelah dia berbuat dosa? Pertama, terjadi pembunuhan di kalangan keluarganya sendiri. Lalu ada poligami. Dalam beberapa bab berikutnya, terjadi kematian. Dan saat Anda sampai pada Kejadian 6, Allah menghancurkan seluruh dunia karena dunia sudah begitu rusak. Memang, manusia kehilangan mahkotanya. Dan bumi kini dikuasai konflik di antara malaikat suci dan malaikat jatuh.
Seluruh bumi ini merintih menantikan hari dimana kami diwujudkan dalam kerajaan Allah yang mulia, karena begitu kerajaan itu dimulai, bumi dibebaskan dari kutukan. Allah menjadikan bumi ini kutukan supaya manusia dapat mengalami kesulitan sepanjang hidupnya dan mengetahui bahwa ia harus bayar dosanya dengan berperang melawan buminya sendiri, yang dirancang untuk menjadi miliknya.
Ayat 9 mengatakan, “Tetapi kami melihat Yesus—dimana Dia untuk waktu yang singkat lebih rendah dari para malaikat, sehingga oleh anugerah Allah Ia dapat merasakan kematian bagi semua orang—dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan karena Ia telah menderita kematian.” Dia menjadi seorang pria. Mengapa? Untuk menderita kematian. Dan Dia juga dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan. Yesus, bahwa Dia, melalui anugerah Allah, merasa kematian bagi setiap manusia.
Nah kembalilah ke Ibrani 2:9 dan Anda akan melihat artinya di sini. Kami melihat Yesus, Dia harus menjadi seorang manusia untuk mendapat kekuasaan manusia, yang juga untuk sementara waktu dibuat lebih rendah dari para malaikat karena penderitaan kematian. Mengapa? Karena Dia harus merasa kematian bagi setiap manusia. Maka Yesus datang dan mati. Dan alasan Dia bisa mati bagi kami adalah karena Dia bukan hanya bisa mati, tetapi Dia bisa menaklukkan kematian. Benar?
Wahyu 20:4 mengatakan, “Kemudian aku melihat takhta-takhta dan orang-orang yang duduk di atasnya, yang diberi wewenang untuk menghakimi. Aku juga melihat jiwa orang-orang yang dipenggal kepalanya karena kesaksian mereka tentang Yesus dan karena firman Allah, yang tidak menyembah binatang itu atau patungnya, dan yang tidak menerima tanda di dahi atau tangan mereka. Mereka hidup kembali dan memerintah bersama Kristus selama seribu tahun.”
Umat manusia akan diubah di dalam kerajaan. Bukan saja manusia yang akan diubah, tetapi binatang juga akan diubah. Yesaya 11:6-7, “Serigala akan tinggal bersama domba, dan macan tutul akan tidur bersama kambing. Anak sapi, anak singa, dan anak sapi yang gemuk akan bersama-sama, dan seorang anak akan memimpin mereka. 7 Sapi dan beruang akan makan rumput, anak-anaknya akan berbaring bersama, dan singa akan makan jerami seperti sapi.”
Dan bukan hanya itu, tanaman-tanamannya juga akan berbeda. Itu ada dalam Yesaya 35:1 yang mengatakan, “Hutan belantara dan tanah kering akan bergembira; padang gurun akan bersukacita dan mekar seperti bunga liar.” Dan tidak ada alasan bagimu untuk menjadi budak, dan tidak ada alasan bagimu untuk menjadi miskin. Hanya ada alasan bagimu untuk menjadi raja. Allah berkata, “Manusia adalah raja bumi, hanya untuk sementara waktu, bahkan lebih rendah dari malaikat.” Marilah kita berdoa.