Yesus, Lebih Unggul dari Malaikat
Published by Stanley Pouw in 2024 · 23 June 2024
Surat Ibrani terutama ditulis untuk orang-orang Yahudi yang percaya, tetapi juga untuk orang-orang Yahudi yang tidak percaya untuk meyakinkan mereka bahwa Perjanjian Baru lebih baik daripada Perjanjian Lama. Bahwa Yesus Kristus adalah imam yang lebih baik, dan perantara yang lebih baik, dan bahwa Dia adalah imam terakhir dan sekaligus pengorbanan terakhir. Jadi di sepanjang buku ini, kami melihat perbandingan antara Yesus Kristus dan semua orang lain.
Dalam pesan pertama yang berhubungan dengan tiga ayat pertama, kami melihat bahwa Yesus Kristus lebih unggul dari segalanya dan semua orang. Kemudian, untuk belajar melihat apa yang dimaksud dengan setiap orang, kami sampai pada ayat 4-14. Di sini Roh Kudus mengajarkan kami bahwa Yesus Kristus lebih unggul daripada malaikat. Manusia adalah ciptaan yang luar biasa dan menakjubkan. Namun di atas manusia ada kelompok ciptaan lain yang bahkan lebih tinggi dari manusia.
Dan kelompok yang diciptakan itu adalah para malaikat. Dan Ibrani 2:9, menunjukkan kepada kami bahwa malaikat lebih tinggi dari manusia, karena dikatakan bahwa ketika Yesus menjadi manusia, Dia dijadikan sedikit lebih rendah dari para malaikat. Dan setelah sebagian malaikat jatuh, mereka tidak lagi tunduk pada dosa. Mereka suci, mereka kuat, dan mereka bijaksana. Mereka tidak menderita kelemahan yang diderita manusia.
Jadi, mereka adalah makhluk roh yang diciptakan secara khusus, diciptakan oleh Allah sebelum manusia diciptakan. Mereka berada di surga, dan menyaksikan, ketika Allah melakukan penciptaan, ketika Dia menjadikan alam semesta, dan mereka dijadikan lebih tinggi dari manusia yang telah jatuh. Sekarang, saya ingin memberi Anda pandangan teologis singkat tentang malaikat. Malaikat adalah makhluk roh, dan kata Yesus roh tidak mempunyai daging dan tulang.
Tetapi mereka memang punya semacam tubuh. Alkitab mengatakan dalam 1 Korintus 15 bahwa ada benda-benda bumi, dan ada benda-benda angkasa; jadi ada benda di bumi, dan ada benda-benda di langit. Mereka bahkan mampu tampil dalam wujud manusia. Ibrani 13:2 mengatakan, “Jangan lalai memberikan tumpangan, karena dengan berbuat demikian ada orang yang menyambut malaikat sebagai tamu tanpa mereka sadari.”
Mereka juga muncul di Matius 28:3-4 didalam suatu bentuk. Dalam berbicara tentang malaikat, pada saat kebangkitan Kristus, dimana ada orang di sana ketika batu itu digulingkan, dikatakan, “Penampakannya seperti kilat, dan pakaiannya putih seperti salju. 4 Para penjaga begitu gemetar karena takut kepadanya sehingga mereka menjadi seperti orang mati.” Mereka muncul dalam kemuliaan yang cemerlang dan berkobar-kobar.
Jadi ketika kami mengatakan bahwa malaikat adalah roh, kami tidak selalu mengartikan bahwa mereka tidak mempunyai bentuk. Mereka mempunyai wujud surgawi, dan dapat menampakkan dirinya sebagai manusia, atau dengan cara lain. Dalam Perjanjian Lama, kami bahkan melihat orang-orang kudus bergulat dengan para malaikat. Nah, semua malaikat diciptakan secara bersamaan. Menurut Kolose 1:16-17, kami percaya bahwa malaikat tidak mampu menghasilkan keturunan.
Allah menjadikan mereka semua secara unik sebagai satu identitas; mereka tidak bersetubuh bersama. Matius 22:30 menunjukkan hal itu kepada kami. Jumlah malaikat tidak berubah satupun sejak mereka pertama kali diciptakan. Meskipun banyak dari mereka yang telah jatuh, mereka masih tetap ada ketika mereka diciptakan. Mereka tidak tunduk pada kematian. Kitab Suci tidak menunjukkan bahwa mereka mati. Mereka tidak berkurang, dan mereka tidak bertambah.
Ada 108 referensi dalam Perjanjian Lama tentang malaikat, dan 165 dalam Perjanjian Baru, jadi malaikat itu ada, dan orang-orang kudus di Perjanjian Lama sangat menyadarinya. Nah, para malaikat memberikan ibadah yang cerdas kepada Allah dan pelayanan kepada Allah; itulah mengapa mereka diciptakan. Malaikat itu cerdas. Mereka juga emosional. Alkitab berbicara tentang malaikat yang bersukacita ketika orang-orang berdosa diselamatkan.
Malaikat bahkan dapat berbicara, menurut Galatia 1:8, di mana rasul Paulus berkata, “Meskipun kami, atau malaikat surga, memberitakan Injil lain kepadamu.” Malaikat juga, menurut Daniel 9:21, mempunyai kecepatan yang luar biasa. Terkadang mereka digambarkan memiliki enam sayap. Nah, menurut Markus 13:32, dan Yudas 6, mereka mempunyai tempat tinggal khusus di surga. Mereka tinggal di seluruh surga.
Dan kami tahu di dalam Alkitab bahwa surga tempat tinggal Allah disebut surga ketiga. Surga kedua adalah surga yang ruangnya tak terbatas, dan surga pertama adalah yang mengelilingi bumi. Mereka tinggal di semua surga itu. Orang-orang berkata, “Apakah ada makhluk di belahan lain alam semesta?” Di seluruh alam semesta, tetapi tidak dengan hal-hal kecil yang terlintas di benak mereka, yang terbang berkeliling dengan pesawat luar angkasa kecil.
Ada makhluk malaikat yang menghuni alam semesta. Jumlahnya triliunan dan triliunan. Dan bahkan setelah mereka yang tak terhitung banyaknya jatuh bersama Setan, masih ada malaikat suci yang tak terhitung jumlahnya yang tersisa. Dalam Daniel 7:10 dia berkata, “Beribu-ribu orang melayani Dia; sepuluh ribu kali sepuluh ribu berdiri di hadapan-Nya.” Dalam Wahyu 5:11 dikatakan, “Jumlah mereka tidak terhitung ribuan, ditambah ribuan ribu.”
“Ada berapa banyak?” Jumlahnya percis cukup untuk menyelesaikan pekerjaan. Tidak ada satupun malaikat yang tidak bekerja. Mereka lebih kuat daripada manusia, dan manusia harus menggunakan kekuatan ilahi untuk menghadapi mereka, terutama mereka yang telah jatuh. Alkitab memberitahu kami dalam Efesus 6 untuk menjadi kuat di dalam Tuhan dan dalam kuasa kekuasaan-Nya, karena kami bergumul bukan melawan daging dan darah, tetapi melawan malaikat-malaikat yang jatuh.
Mereka sangat terorganisir, dan mereka dibagi menjadi beberapa tingkatan. Ada yang berupa takhta, ada yang berupa kekuasaan, ada yang berupa kerajaan, ada yang berupa otoritas, dan ada pula yang disebut penguasa. Ada kerub, serafim, dan makhluk hidup. Beberapa memiliki nama: Lucifer, Mikhael, dan Gabriel. Mikhael adalah kepala bala tentara surga, dan Gabriel disebut yang perkasa.
Mereka melayani Kristus dalam penghinaan-Nya. Ingatlah, pada akhir pencobaan-Nya, Alkitab berkata, “dan para malaikat datang dan melayani Dia.” Mereka melayani orang-orang yang diselamatkan. Bagaimana? Alkitab mengatakan bahwa mereka mengawasi gereja, dan mereka mengawasi pengkhotbah. Mereka juga membantu gereja dengan menjawab doa, menyelamatkan mereka dari bahaya, memberi semangat kepada umat Kristiani, dan melindungi anak-anak.
Nah, itulah pandangan alkitabiah tentang para malaikat. Orang-orang Yahudi pada saat Surat ini ditulis mempunyai pandangan yang berbeda. Karena banyak pandangan mereka mulai menyimpang dari konteks dasar Perjanjian Lama, karena semua tulisan Talmud serta perasaan dan gagasan para rabi. Jadi ketika penulis Ibrani menulis, Ia menulis menentang konsep umum orang Yahudi tentang para malaikat.
Orang-orang Yahudi percaya bahwa mereka penting dalam Perjanjian Lama. Dan mereka selalu menganggap malaikat sebagai makhluk tertinggi di samping Allah. Mereka percaya bahwa malaikat adalah perantara antara manusia dan Allah. Mereka percaya bahwa Allah hidup dikelilingi oleh malaikat. Mereka percaya bahwa malaikat adalah alat yang membawa firman Allah dan pelaksanaan kehendak Allah di alam semesta.
Mereka percaya bahwa para malaikat diciptakan. Mereka percaya bahwa mereka tidak makan dan minum, dan mereka juga percaya bahwa mereka tidak mempunyai malaikat-malaikat kecil. Mereka percaya bahwa malaikat adalah senat Allah, dan bahwa Allah tidak pernah melakukan apa pun tanpa minta pendapat para malaikat. Mereka adalah dewan-Nya. Dan mereka percaya bahwa ketika kitab Kejadian berkata, “Marilah kita menjadikan manusia,” Allah Esa itu sedang berbicara dalam kata ‘kita’.tentang senat malaikat-Nya
Mereka percaya ada tujuh malaikat yang tinggal di hadirat Allah setiap saat. Dan mereka menamakannya Raphael, Uriel, Thanuel, Gabriel, Michael - dan el adalah nama Allah. Mereka percaya bahwa ada 200 malaikat yang mengendalikan pergerakan bintang-bintang dan menjaga supaya segala sesuatu tetap pada jalurnya. Dan mereka percaya bahwa ada satu malaikat yang super istimewa yang mengendalikan hari, bulan, dan tahun.
Mereka percaya bahwa ada malaikat perkasa yang menjaga lautan. Mereka percaya ada malaikat hujan, salju, hujan es, guntur, dan kilat. Ada juga malaikat yang menjadi penjaga Neraka dan penyiksa orang-orang terkutuk. Mereka juga percaya bahwa ada malaikat pencatat, yang menuliskan setiap kata yang diucapkan setiap orang. Mereka juga percaya bahwa ada malaikat maut.
Mereka percaya bahwa setiap bangsa mempunyai malaikat pelindung, begitu juga setiap anak, dan ada begitu banyak malaikat sehingga seorang rabi berkata, dan saya kutip, “Setiap helai rumput mempunyai malaikatnya.” Jadi, mereka percaya pada malaikat. Sekarang, saya telah memberikan kepada Anda latar belakang, baik secara alkitabiah maupun dalam pikiran orang-orang Yahudi, mengenai konsep dan pemahaman mereka tentang malaikat. Mereka percaya bahwa mereka menjadi perantara antara Allah dan manusia.
Orang-orang Yahudi juga percaya bahwa Perjanjian Lama dibawa kepada mereka dari Allah oleh para malaikat. Dan ini, di atas segalanya, mengagungkan para malaikat di benak orang-orang Yahudi, bani Israel. Mereka percaya bahwa para malaikat adalah perantara perjanjian mereka dengan Allah; bahwa para malaikat menjaga pemerintahan tetap berjalan di antara mereka dan Allah, sepanjang waktu, jadi mereka punya pandangan tinggi terhadap para malaikat.
Sebagian dari mereka percaya kepada malaikat sehingga mereka benar-benar menyembah malaikat. Hal ini berkembang menjadi ajaran sesat yang dikenal sebagai Gnostisisme. Dan Gnostisisme mereduksi Yesus Kristus menjadi malaikat. Dalam Kolose 2:18, Paulus berkata, “Janganlah ada orang yang menyalahkan kamu karena mereka menyukai praktek pertapaan dan penyembahan malaikat, dan mengklaim akses ke alam penglihatan. Orang-orang seperti itu dibesar-besarkan oleh gagasan kosong tentang pikiran mereka yang tidak spiritual.”
Nah, jika penulis kitab Ibrani ingin menyampaikan kepada orang-orang Yahudi bahwa Kristus adalah perantara perjanjian yang lebih baik, maka ia harus menunjukkan bahwa Kristus lebih baik daripada malaikat. Apakah kamu melihat itu? Dan itu menjadi tujuan keseluruhannya dari ayat 4 - 14. Dia harus menunjukkan bahwa Kristus, adalah pembawa Perjanjian Baru di dalam darah-Nya, satu pengorbanan, satu imam, percaya kepada-Nya dengan iman, menerima Dia sebagai Juruselamat Anda.
Mulai sekarang sampai ayat 14 adalah khotbah itu sendiri. Itulah proposisi yang ingin ia buktikan. “Maka Dia menjadi lebih tinggi dari para malaikat.” Siapakah Dia? Yesus Kristus, yang menjadi pokok ayat-ayat 1-3. Dan kemudian dia melanjutkan dari sana, dengan menunjukkan semua bukti, dan semua alasan, semuanya berasal dari Perjanjian Lama, bahwa Kristus lebih baik daripada malaikat. Nah saya ingin menunjukkan satu hal yang menyebabkan ada masalah.
Banyak aliran sesat, dan banyak organisasi keagamaan lain, pada saat ini menyangkal keilahian Kristus, dan mereka sering kali sampai pada bagian ini untuk membuktikan bahwa Kristus bukanlah Allah, tetapi Dia adalah makhluk ciptaan. Dan mereka memulainya di ayat 4, dengan pernyataan, “Dijadikan lebih unggul dari para malaikat.” Dan mereka berkata, “Lihatlah, Kristus dijadikan. Namun kata disana bukanlah poieō, yang berarti mencipta; itu adalah ginomai, untuk menjadi.
Yesus Kristus menjadi lebih baik daripada para malaikat dalam pemuliaan-Nya – ini menyimpulkan bahwa Dia pernah lebih rendah dari para malaikat, dan itulah tepatnya yang dikatakan dalam Ibrani 2:9. Di sini kami berbicara tentang Kristus sebagai Anak. Dia dijadikan lebih rendah dari malaikat, namun karena kesetiaan-Nya, ketaatan-Nya, dan pekerjaan-Nya yang Dia selesaikan sebagai Anak, Dia ditinggikan kembali di atas malaikat, di mana Dia berada sebelumnya.
Inilah inti dari khotbah Roh Kudus, tentang ‘Menjadi jauh lebih baik dari para malaikat’. Pertama, gelar-Nya lebih baik, ayat 4, “Menjadi jauh lebih baik dari pada para malaikat, sebagaimana nama yang diwariskan-Nya lebih baik dari pada nama mereka. Ayat 5, “Sebab kepada malaikat manakah Allah pernah berkata, Engkaulah Anakku; hari ini Aku telah menjadi Bapak-Mu, atau lagi, Aku akan menjadi Bapa-Nya, dan Dia akan menjadi Anak-Ku?”
Allah tidak pernah mengatakan hal itu kepada malaikat mana pun. Malaikat adalah pelayan dan utusan, Kristus adalah Anak. Malaikat adalah hamba, Kristus adalah Anak. Nah, di dalam budaya kami, kami tidak terlalu mementingkan nama. Namun di dalam firman Allah, Allah telah memilih nama-nama spesifik yang ada hubungannya dengan karakter, atau ada hubungannya dengan beberapa aspek kehidupan seseorang. Dan sering kali, nama lahiriahnya berbicara tentang realitas batiniah.
Jadi, kata penulis Ibrani kepada orang-orang Yahudi dari Perjanjian Lama mereka, Yesus Kristus lebih besar dari para malaikat, karena Dia telah memperoleh nama yang lebih agung. Allah tidak pernah menyebut malaikat mana pun sebagai Anak. Kedua, Dia lebih besar karena ayat 6, “Sekali lagi, ketika Allah melahirkan anak sulung-Nya ke dunia, Ia berfirman: “Dan biarlah semua malaikat Allah menyembah Dia.” Dan jika para malaikat menyembah Dia, maka Dia harus lebih besar dari mereka.
Dan karena Dia lebih besar dari mereka, maka perjanjian-Nya lebih besar dari perjanjian yang mereka bawa. Kekristenan lebih besar dari Yudaisme. Nah, itu juga kutipan dari Mazmur 97:7. Orang-orang Yahudi tidak perlu terkejut dengan hal ini. Itu muncul langsung dari teks mereka sendiri. Bukankah malaikat selalu menyembah Dia? Ya mereka melakukan itu. Mereka menyembah Dia sebagai Allah. Namun mereka sekarang harus menyembah Dia sebagai Anak. Allah menunjukkan bahwa Anak ini lebih tinggi dari malaikat.
Namun dikatakan bahwa Yesus adalah yang sulung dari antara orang mati. Kalian tahu apa artinya itu? Dialah yang paling utama dari semua yang pernah dibangkitkan. Ini tidak bisa berarti ‘waktu’, atau ayat itu bohong. Prōtotokos artinya Dialah yang utama. Dialah yang paling dihormati, yang paling bermartabat, yang tertinggi, yang paling berkuasa; bahwa dalam kebangkitan, di antara semua orang yang dibangkitkan, Dialah yang terbesar.
Perhatikanlah kata ‘lagi’ di ayat 6. “Dan ketika Dia melahirkan lagi anak sulung-Nya ke dunia.” Kapan hal serupa ini akan terjadi lagi? Pada kedatangan kedua. Tahukah Anda bahwa saat itu, para malaikat belum memahami seluruh gambaran dengan cukup baik untuk memberikan penyembahan penuh kepada-Nya? Mereka ingin melihat hal-hal tersebut hingga zaman kami, ketika Kristus telah datang, Injil terjadi, dan Roh Kudus berkhotbah.
Jadi, pada kedatangan-Nya yang kedua kali Dia dinyatakan dalam kemuliaan penuh sebagai Anak, sebagai prōtotokos. Dan bahkan para malaikat pun akan melihat semuanya itu, ketika mereka melihat Dia datang sebagai Raja di atas segala raja dan Tuhan di atas segala tuan. Jadi, Dia lebih besar dari malaikat, karena Allah memerintahkan malaikat untuk beribadah kepada-Nya. Dan jika Allah dalam Perjanjian Lama memerintahkan para malaikat untuk menyembah Anak-Nya, maka Anak-Nya pastilah Allah. Marilah kita berdoa.