Orang Percaya Etiopia

PERSEKUTUAN INDONESIA RIVERSIDE
Go to content

Orang Percaya Etiopia

Persekutuan Indonesia Riverside
Published by Stanley Pouw in 2022 · 11 December 2022
Dalam KPR 8 kami telah membahas iman yang tidak menyelamatkan dan iman yang menyelamatkan. Kami melihat Simon si penyihir yang imannya tidak menyelamatkan dia. Minggu ini, kami melihat iman yang menyelamatkan, seperti yang diilustrasikan oleh orang kasim Etiopia. Dalam kedua kasus tersebut, Filipus adalah alat kunci Allah. Dia dipilih dalam KPR 6, seorang Yahudi yang adalah orang Yahudi non-Palestina dari dunia Helenistik.

Signifikan dan masif, banyak penghalang sedang dirobohkan saat gereja bertumbuh. Salah satunya adalah Samaria. Penghalang itu tidak berarti apa-apa bagi Filipus dan orang-orang Kristen yang tercerai-berai dari Yerusalem karena penganiayaan Paulus. Mereka mulai menyebar ke Yudea, dan bahkan melintasi perbatasan ke utara ke Samaria. Dan ke mana pun mereka pergi, pada dasarnya mereka melakukan satu hal, yaitu berkhotbah.

Jadi penghalang itu turun di Samaria. Bukan karena Injil ini begitu populer. Mereka pergi ke sana di bawah penganiayaan yang mengerikan. Itu benar-benar langkah besar kedua dalam perkembangan gereja yang dijanjikan di bawah kuasa Roh Kudus. Kami harus melampaui orang Yahudi di Yerusalem untuk masuk ke seluruh dunia. Jadi mulai dari ayat 25, kami mendapat pertobatan orang non-Yahudi pertama.

Orang Etiopia ini mewakili orang-orang non-Yahudi. Ayat 25, “Maka setelah mereka bersaksi dan memberitakan firman Tuhan (kepada Simon), mereka kembali ke Yerusalem, dan memberitakan Injil di banyak desa-desa orang Samaria.” Roh Kudus tidak datang sampai Petrus dan Yohanes tiba supaya orang Yahudi tahu bahwa Roh Kudus yang sama turun ke atas orang Samaria yang telah turun ke atas mereka.

Dan ada fenomena bahasa asing yang sama yang terjadi pada hari Pentakosta untuk memastikan semua orang tahu bahwa orang Yahudi dan orang Samaria berada di dalam satu gereja. Petrus dan Yohanes datang setelah mendengar tanggapan yang luar biasa dari orang-orang Samaria terhadap Injil. Mereka datang untuk mengesahkannya, untuk meletakkan tangan di atas mereka dan memvalidasinya, lalu kembali dan mengatakan bahwa itu benar-benar terjadi seperti yang telah diceritakan.

Nah Roh Kudus itu datang pada saat Anda percaya. Dan Filipus akan bertemu dengan seorang kasim Ethiopia. Inilah pertama kalinya gereja berkembang sampai ke ujung bumi. Israel selalu ditahbiskan untuk memberi tahu dunia tentang Allah yang benar dan hidup. Tetapi mereka seperti terombang-ambing antara sikap isolasi dan permusuhan terhadap bangsa-bangsa di sekitar mereka yang penuh dengan penyembahan berhala.

Dan satu hal yang mereka tidak lakukan adalah menginjili bangsa-bangsa, yang adalah panggilan mereka. Jadi tujuan Allah untuk menjangkau dunia melalui Israel menemukan jalan buntu. Dan Allah, di dalam gereja, mulai saluran baru, umat baru, dan mengesampingkan Israel; dan mereka masih disisihkan sampai sekarang. Dan mereka tidak akan membawa Injil ke dunia sampai Anda tiba di masa tribulasi.

Allah menyelamatkan 12.000 orang dari 12 suku Israel. Ada 144.000 misionaris Yahudi yang menyebarkan Injil ke dunia, akhirnya memenuhi panggilan mereka semula. Tetapi sekarang mulai terungkap di jalan padang gurun awalnya hanya dengan satu orang. Kerajaan Allah memajukan satu jiwa pada suatu waktu. Sekarang saat kita melihat ini, kita bisa membaca ceritanya saja.

Kisah ini dengan sendirinya memberikan kami gambaran tentang unsur-unsur dan komponen-komponen dalam iman yang menyelamatkan. Semua yang perlu kami ketahui ada di sini dengan ilustrasi. Ada tiga kategori yang membantu kami. Ada persiapan yang sudah ada, lalu ada presentasi, dan kemudian ada tanggapan pribadi saat kita melihat ketiga komponen iman yang menyelamatkan itu bagi orang percaya.

Pertama, lihatlah persiapannya, ayat 26 – 29, “Maka seorang malaikat Tuhan berkata kepada Filipus, “Bangunlah dan pergilah ke selatan sepanjang jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza.” Inilah di gurun. 27 Maka ia bangkit dan pergi. Dan lihatlah, seorang pria dari Etiopia, seorang kasim dengan otoritas besar di bawah Candace, ratu Etiopia, yang bertanggung jawab atas semua perbendaharaannya, telah datang ke Yerusalem untuk beribadah.”

28 Dia kembali. Dan duduk di keretanya, dia sedang membaca Yesaya sang nabi. 29 Lalu Roh Kudus berkata kepada Filipus, “Pergilah mendekat dan menyusul kereta ini.” Nah, itu cukup untuk memberi tahu kami bahwa ini adalah pertemuan yang dirancang dan dipersiapkan dengan sangat baik, dan orang yang mempersiapkan ini tidak lain adalah Roh Kudus. Persiapan tepat untuk keselamatan sejati, dimulai dengan karya Roh yang berdaulat.

Itu mulai dengan Roh Allah mempersiapkan hati seseorang, itulah pekerjaan providensi Allah. Keselamatan itulah karya Allah, bukan karya manusia. Itu adalah cerminan dari kehendak-Nya; tidak ada manusia yang mencari Allah. Manusia duniawi itu mati dalam pelanggaran dan dosa, bodoh, putus asa, tidak berdaya, dan tidak tertarik. Tetapi apa yang terjadi adalah oleh tujuan Allah dan itu menghancurkan kebutaan alami dan kebutaan setan.

Inilah kebutaan yang dikenakan kepada orang-orang berdosa oleh ilah dunia ini. Ini adalah fakta terpenting tentang keselamatan, itu harus dimulai oleh Allah. Kita melihat hal itu ditunjukkan dalam percakapan Yesus dengan Nikodemus. Anda harus dilahirkan dari Roh. Anda harus dilahirkan dari atas.” Bagaimana? Yesus menjawab, “Roh melakukan apa yang Dia inginkan, kapan Dia mau dan kepada siapa Dia mau.”

Keselamatan adalah karya kedaulatan Allah. Allah adalah yang memilih, Allah adalah yang memanggil, Allah adalah yang mengaktifkan hati manusia. Kami tidak dapat membantu Roh Kudus dalam hal ini. Orang-orang yang buta dalam kegelapan dosa dan Setan tidak dapat melihat kebenaran, itulah sebabnya dalam Yohanes 6:44, Yesus berkata, “Tidak seorang pun datang kepada-Ku kecuali Bapa menariknya.” Orang berdosa tidak bisa percaya dengan sendirinya.

Dan kita tahu ini terjadi di sini karena seorang malaikat Tuhan berbicara kepada Filipus dan menyuruhnya pergi ke orang ini yang adalah pejabat istana Candace, Ratu Etiopia, demi Injil. Di sini kita diberikan sebuah ilustrasi. Tetapi dalam kasus ini, ini tercatat bagi kami bahwa ini semua adalah persiapan Roh Kudus. Nah pada kesempatan ini, Roh Kudus menggunakan utusan malaikat untuk memerintahkan Filipus.

Pergilah ke selatan ke jalan yang menurun dari Yerusalem ke Gaza. Gaza adalah kota orang Filistin yang diberikan oleh Yosua kepada Yehuda. Pada tahun 96 SM itu hancur total; dan jalan menuju Mesir itu melewati benteng tua yang hancur. Banyak bepergian memakai jalan itu, karena ada arus konstan orang-orang yang pergi dari Yerusalem ke Mesir dan sebaliknya. Jadi Philip diinstruksikan dan saat dia pergi, dia patuh.

Ayat 27, “Dia bangun dan pergi.” Dan ada nubuatan yang dippenuhi, seorang sida-sida Etiopia, seorang pejabat istana Candace, Ratu Etiopia, yang bertanggung jawab atas semua hartanya, dan dia datang ke Yerusalem untuk beribadah. Inilah pertemuan ilahi yang dipersiapkan Roh Kudus. Dia hanya tahu untuk taat, dia hanya tahu bahwa Allah akan menentukan tujuan-Nya, seperti halnya pada setiap orang yang diselamatkan.

Penyelamatan satu orang berdosa ini adalah tujuan Allah yang sangat jelas untuk perjalanan Filipus yang mengingatkan kita bahwa keselamatan satu orang berdosa layak mendapat perhatian Allah, dan pengiriman malaikat, dan tindakan Roh Kudus. Dan keselamatan tidak terjadi pada siapa pun kecuali mereka mendengar kebenaran tentang Kristus, benar? Seseorang harus pergi dan iman itu datang waktu mendengar Firman tentang Kristus.

Kedua, kehendak tunduk seorang hamba. Tuhan telah memilih untuk melakukan pekerjaan-Nya melalui alat-alat manusia. Petrus pada Hari Pentakosta, dalam Kisah Para Rasul 2, yang memberitakan Injil dan 3.000 orang diselamatkan. Sekali lagi, Injil diberitakan dalam Kisah Para Rasul 4 dan 5.000 orang diselamatkan. Dan kemudian Injil terus diberitakan oleh Stefanus. Dan mereka yang teraniaya tersebar di mana-mana memberitakan Injil.

Tetapi yang harus Allah katakan hanyalah, “Pergilah.” Dan kata ayat 27, “Filipus bangun dan pergi.” Meskipun kelihatannya tidak masuk akal, dia bisa saja berargumen bahwa ada hal yang lebih penting untuk dilakukan di mana dia berada, tapi dia tetap menurut. Dan, dia bertemu dengan seorang kasim Etiopia yang adalah pejabat istana Candace, Ratu Etiopia, yang bertanggung jawab atas hartanya, yang datang ke Yerusalem untuk beribadah.

Ayat 30, “Maka Filipus berlari ke arahnya, dan mendengar dia membaca nabi Yesaya, dan berkata, “Apakah kamu mengerti apa yang kamu baca?” Dan kemudian ada elemen ketiga. Ada orang berdosa yang mencari. Perhatikanlah di ayat 28 sida-sida Etiopia ini sedang membaca nabi Yesaya. Menurut sejarah, nama Candace bukanlah nama yang tepat, melainkan seperti Firaun. Itu nama feminin untuk ibu ratu.

Pria ini bekerja untuknya saat ratu ini melakukan pekerjaan bagi raja. Dialah seorang kasim. Dia telah dikebiri untuk melayani raja di harem. Nah pria ini adalah penjaga perbendaharaan resmi. Dia adalah Kepala Petugas Keuangan Etiopia, yang dipercaya, yang dihormati dan terkenal. Allah benar tidak suka pengebirian dalam Ulangan 23:1, karena itu menyalahgunakan citra Allah dan itu dikaitkan dengan penyembahan berhala.

Sesuatu terjadi pada orang ini karena dia datang ke Yerusalem untuk beribadah. Dia telah mendengar tentang Allah Israel. Pasti ada orang Yahudi yang telah bermigrasi ke Mesir. Jawaban atas pertanyaan hatinya tidak dijawab dalam penyembahan berhala. Jadi dia melakukan perjalanan sepanjang dua belas ratus mil. Dia datang jauh-jauh ke Yerusalem untuk menyembah Allah yang benar. Tetapi dia tidak terpenuhi dalam pencariannya.

Ketiga, alasan lain untuk keselamatan sejati: yaitu rasa lapar tulus akan kebenaran. Itulah ayat kebahagiaan di Matius 5, benar? “Berbahagialah orang yang lapar akan kebenaran, yang haus akan kebenaran, karena dia akan dipuaskan.” Mazmur 119:2, “Berbahagialah orang yang mencari Dia dengan segenap hati.” Yeremia 29:13, “Dan kamu akan mencari Aku dan menemukan Aku ketika kamu mencari Aku dengan segenap hatimu.”

Jadi apakah persiapan untuk keselamatan sejati? Karya Roh yang berdaulat, kehendak hamba yang tunduk, dan pencarian orang berdosa; dan kemudian semuanya berpuncak pada yang keempat, Firman Tuhan yang Alkitabiah. Semuanya bermuara pada kebenaran; dan dia sedang membaca nabi Yesaya. Dan dia bukan hanya membaca di suatu tempat dari 66 bab. Ayat 32 mengatakan, dia sedang membaca Yesaya 53.

Itulah pasal terpenting di dalam kitab Yesaya, dan itulah pemberitaan Injil. Yesaya 53 disebut Injil pertama; dan Matius adalah yang kedua. Mungkin dia mengambil gulungan itu di suatu tempat, dan Anda hanya memiliki gulungan itu jika Anda sangat kaya. Dan inilah individu yang sangat kaya dan dia membaca dengan cara tradisional, dengan lantang, dan dia membaca Yesaya 53. Sekarang presentasinya.

Ayat 31-33, “Dan dia berkata, “Bagaimana saya bisa, kecuali ada orang yang membimbing saya?” Dan dia minta Filipus untuk datang dan duduk bersamanya. 32 Tempat dalam Kitab Suci yang dia baca adalah ini: “Seperti seekor domba, Dia dibawa ke pembantaian; dan seperti anak domba yang ada di depan orang yang menggunting bulunya, demikianlah Ia tidak membuka mulut-Nya. 33 Dalam penghinaan-Nya keadilan-Nya diambil, dan siapa yang akan menyatakan keturunan-Nya? Karena nyawa-Nya diambil dari bumi.”

Bagian yang dia baca, ayat 32 - 33 adalah bagian yang luar biasa dari Yesaya 53, yang menggambarkan penebusan pengganti oleh Kristus saat Dia dituntun sebagai Anak Domba Allah untuk disembelih. Itu adalah nubuatan tentang kematian Mesias. Jika seseorang sedang dalam proses dibawa ke pengetahuan Injil, mereka akan ingin tahu tentang Yesus, Kitab Suci, dan Penebusan.

Ayat 34-35, “Maka sida-sida itu menjawab Filipus dan berkata, “Aku bertanya kepadamu, tentang siapa nabi mengatakan ini, tentang dirinya sendiri atau tentang orang lain?” 35 Kemudian Filipus membuka mulutnya, dan mulai dari permulaan Kitab Suci ini, memberitakan Yesus kepadanya.” Pria ini ingin tahu kebenaran. Kami perlu mengarahkan orang-orang pada Kitab Suci. Karena Yohanes 16:13 berkata, “Roh Kudus akan memimpin kalian ke dalam seluruh kebenaran.”

Filipus belajar di bawah para rasul yang juga mengajarinya tentang Yesus dari hukum, para nabi, dan Kitab Suci. Presentasi yang jelas tentang Kristus adalah segalanya dalam presentasi Injil. Jadi tunjuklah pada Kitab Suci, tunjuklah pada Juruselamat, tunjuklah pada keselamatan. Jelaskan mengapa Dia adalah seekor domba yang dibawa ke pembantaian, mengapa Dia adalah Anak Domba Allah. Itu harus menjadi tujuan utama yang ada di hati orang berdosa.

Ayat 36, “Ketika mereka berjalan di sepanjang jalan, mereka sampai di suatu tempat air dan sida-sida itu berkata, 'Lihatlah! Air! Apakah yang menghalangi saya untuk dibaptis?” Harus ada genangan air. Mengapa itu penting? Karena baptisan menandakan persatuan dengan Kristus dalam kematian-Nya, penguburan-Nya, dan kebangkitan-Nya. Allah mengizinkan ada pertemuan providensi ini di tempat di mana tidak ada air kecuali di tempat itu.

Mari kami lihat ayat 38 terlebih dahulu, “Maka ia memerintahkan kereta itu untuk berhenti. Dan baik Filipus maupun sida-sida itu turun ke dalam air, dan dia membaptis dia.” Baptisan resmi pertama orang dari negara lain di ujung bumi. Nah mari kami lihat ayat 37, “Kata Filipus, “Jika engkau percaya dengan segenap hatimu, silahkan.” Dia jawab, “Saya percaya Yesus Kristus adalah Anak Allah.”

Ayat itu tidak ada dalam manuskrip kuno mana pun, itu ditambahkan kemudian. Ayat 39, “Ketika mereka keluar dari air, Roh Tuhan memindahkan Filipus, sehingga sida-sida itu tidak melihatnya lagi; dan dia melanjutkan perjalanannya dengan gembira.” Itu mujizat. Fillipus menghilang begitu saja. Apa yang dikatakan? "Tetapi dia melanjutkan perjalanannya dengan gembira." Jadi ini perjalanan tanpa waktu.

Ayat 40, “Tetapi Filipus ditemukan di Azotus. Dan sambil berjalan, dia berkhotbah di semua kota sampai dia tiba di Kaisarea.” Tentu saja kasim itu menggaruk-garuk kepalanya dan berkata, "Inilah mengesahkan bahwa saya baru saja bertemu dengan Allah." Tuhan memindahkannya dengan cara yang ajaib. Mukjizat adalah tanda yang meneguhkan, tentu saja bagi sida-sida itu, bahwa Allah menempatkannya tepat di tempat yang Dia inginkan.

Azotus adalah sebutan untuk kota Asdod, yang adalah kota orang Filistin tempat mereka mengambil tabut. Tiba-tiba, dia tiba di sana, dan dia berkhotbah di semua kota. Rupanya, ini adalah markas baru Filipus. Irenaeus, Bapa Gereja mula-mula mengatakan bahwa sida-sida itu menjadi seorang misionaris. Dan ada bagian di Afrika di mana orang Kristen secara historis mengklaim dia sebagai pendiri mereka. Marilah kita berdoa.



JOIN OUR MAILING LIST:

© 2017 Ferdy Gunawan
ADDRESS:

2401 Alcott St.
Denver, CO 80211
WEEKLY PROGRAMS

Service 5:00 - 6:30 PM
Children 5:30 - 6:30 PM
Fellowship 6:30 - 8:00 PM
Bible Study (Fridays) 7:00 PM
Phone (720) 338-2434
Email Address: Click here
Back to content