Penganiayaan
Published by Stanley Pouw in 2022 · 21 August 2022
Sejak awal kehidupan gereja dalam sepuluh tahun pertama, ada setidaknya lima penganiayaan. Semuanya mulai di gereja Yerusalem, dan Anda dapat membuka Alkitab Anda ke KPR 4 karena di sanalah itu dimulai. Di sini, di KPR 4 terjadi penganiayaan pertama terhadap gereja. Gereja itu baru berumur beberapa minggu, dan penuh dengan orang percaya baru. Kita tahu apa yang terjadi di tahun-tahun awal KPR, dan kita akan menjalaninya bersama.
Kita tahu apa yang mulai dalam KPR 4 dan yang meningkat dalam KPR 8, melalui kematian Yakobus dan Stefanus. Inilah penganiayaan Yahudi di bagian pertama KPR, tetapi di bagian terakhir, itulah penganiayaan Romawi. Penganiaya besar pertama adalah Nero, dan itu dimulai pada tahun 67 M. Orang-orang Kristen dijahit di kulit binatang, dan kemudian diberi kepada anjing-anjing lapar sebagai makanan. Mereka diliputi lilin dan kemudian dinyalakan sebagai obor untuk pesta.
Penganiayaan berlanjut setelah itu, dan itu selalu ada karena Setan, adalah ilah dunia ini, pangeran kuasa udara, penguasa kuasa rohani yang memerintah dalam kegelapan budaya yang jatuh ini. Dia selalu mengejar orang-orang yang mengaku Kristus. Tetapi dalam KPR 4, kita sampai pada penganiayaan pertama yang mulai pola kebencian panjang yang diilhami oleh setan terhadap Kristus, dan terhadap gereja-Nya.
Ada musim ketika itu berkurang sedikit dan ada musim ketika itu menjadi lebih banyak; musim ketika itu mematikan dan musim lainnya ketika itu hanya bersifat sosial. Ada kalanya penganiayaan hanya bersifat psikologis dan ada kalanya itu benar-benar mematikan. Tetapi apapun bentuknya, selalu akan ada penganiayaan karena Setan benci Kristus dan benci orang Kristen. Kerajaan gelap selalu benci kerajaan terang.
Tuhan kita berkata, “Waktunya akan datang ketika mereka memenjarakanmu dan membunuhmu.” Jangan khawatir tentang itu. Ketika saat itu tiba, Anda akan tahu bagaimana harus bereaksi dan apa yang harus dikatakan karena Roh Kudus akan menunjukkan kepada Anda apa yang harus dikatakan. Bukan hanya itu, Roh Kudus akan menguatkan Anda pada saat itu karena Anda memiliki iman yang tidak bisa gagal. Orang percaya sejati akan bertahan selama ada penganiayaan fisik itu.
Tetapi orang-orang Kristen dapat runtuh di bawah keterasingan sosial, yang seringkali menghasilkan kompromi yang mencuri kesaksian mereka dan melemahkan gereja ketika mencoba menampung permusuhan dunia. Ini sedang terjadi di mana-mana dalam budaya kita. Itu membuat kita berkompromi. Kita tidak mau mengkhotbahkan kebenaran karena kita tidak ingin ditolak. Kita tidak suka pemberontakan dan perlawanan.
Tetapi di gereja mula-mula, terjadilah penganiayaan fisik yang nyata di tambah keterasingan. Belum pernah ada gereja sebelum Hari Pentakosta. Gereja itu lahir ketika 3.000 orang mendengar Injil yang dikhotbahkan oleh Petrus dan percaya dan melanjutkan doktrin rasul tentang doa, perjamuan kudus, dan persekutuan. Dan kemudian setiap hari semakin banyak orang percaya ditambahkan ke dalam gereja oleh Kristus.
Mereka semua adalah orang percaya sejati, dan di mana mereka bertemu? Mereka tidak punya gedung. Mereka bertemu di Bait Suci. Petrus dan Yohanes baru saja pergi ke bait suci, ke halaman besar di bait suci, dan kita menemukan mereka di sana, saat kita masuk ke KPR 3, bersama Petrus dan Yohanes dan orang yang dulu adalah pengemis di serambi Salomo, yang adalah salah satu tiang-tiang besar yang ada atap di atasnya di daerah bait suci itu.
Mereka semua tahu pengemis lumpuh itu, yang tiba-tiba melompat dalam ayat 8, berdiri tegak, mulai berjalan, dan masuk ke bait suci, sambil berjalan, melompat dan memuji Allah. Mereka dipenuhi kagum dan keheranan. Dan sementara dia masih berpegangan pada Petrus dan Yohanes, sebagai ilustrasi hidup dari kuasa Kristus yang hidup, semua orang berkumpul dengan mereka di serambi Salomo. Dan Petrus mulai mengkhotbahkan khotbah kedua.
Dia berkhotbah tentang Yesus Kristus, siapakah Dia, apa yang Dia lakukan, bahwa Dia mati, dan Dia bangkit kembali, dan Petrus mendakwa orang-orang Yahudi karena mereka membunuh Mesias. Petrus melakukan itu pada Hari Pentakosta dalam KPR 2. Dia melakukannya lagi dalam KPR 3, dan berkata, “Bertobatlah dan percayalah.” Kemudian dia menjelaskan apa yang akan terjadi jika mereka melakukannya. Dosa-dosa mereka akan diampuni. Kerajaan akan datang dan Mesias pada suatu hari akan kembali dalam kemuliaan.
Penghakiman akan dihindari, dan semua berkat perjanjian akan terwujud. Jadi Petrus mengkhotbahkan khotbah penginjilan dalam KPR 3, dan hasilnya luar biasa. KPR 4:4, “Banyak dari mereka yang mendengar berita itu percaya, dan jumlahnya kira-kira 5.000 orang laki-laki.” Dan ini hanya menghitung para laki-laki. Itu berbeda dengan perempuan. Kita tidak tahu berapa banyak wanita juga percaya. Ini luar biasa.
Gereja ini adalah ancaman besar bagi sistem Yahudi. Tidak baik kalau ada 15.000 orang berkumpul di dalam halaman bait suci atas nama Tuhan Yesus Kristus, yang baru saja mereka salibkan. Ini lebih buruk daripada saat Yesus datang kesana dan mengusir semua orang. KPR 4:1, “Ketika mereka berbicara kepada orang-orang, para imam, kepala bait suci, dan orang-orang Saduki menangkap mereka.”
Mereka mengutuk para pemimpin Yahudi yang membunuh Yesus; dan mereka dikutuk dalam bait suci mereka sendiri. Inilah yang meluncurkan 2.000 tahun kebencian, permusuhan, dan penganiayaan. Mereka berbicara tentang Kristus dan kematian-Nya dan bahwa Dia adalah Mesias yang menggenapi Perjanjian Lama, dan tentang kebangkitan-Nya. Jadi para imam dan kapten penjaga bait suci dan orang-orang Saduki memasukkan mereka ke dalam penjara.
Ada 24 kelompok imam-imam. Mereka adalah imam-imam seluruh Israel, dan setiap imam akan melayani 2 minggu dalam setahun di bait suci itu, sambil mempersembahkan kurban di pagi dan sore hari. Dan inilah para imam yang sedang memimpin pada saat itu. Mereka adalah bagian pertama dari para penentang di pertemuan ini dalam nama Yesus dari Nazaret. Dan kemudian ada juga kapten penjaga bait suci.
Yang paling dituntut Roma sebagai kuasa pendudukan, adalah ketertiban. Jadi ada polisi bait suci dan orang Saduki. Mereka adalah partai agama minoritas, yang menjalankan seluruh kegiatan bait suci itu. Para imam bekerja di bawah kepemimpinan mereka. Nah, mereka adalah sekte agama yang percaya bahwa hanya Pentateuk, yaitu lima kitab Musa, diilhami oleh Allah, dan buku-buku lain itu hanya komentar saja.
Karena tidak ada sesuatu di dalam Pentateuk tentang kebangkitan, mereka tidak percaya ada kebangkitan. Orang Saduki sangat ingin mengendalikan segalanya karena itulah menguntungkan mereka. Ayat 2, “Mereka sangat terganggu karena Petrus mengajar orang-orang dan memberitakan kebangkitan Yesus dari antara orang mati.” Inilah jenis penderitaan mental yang datang karena mereka gelisah oleh apa yang sedang terjadi.
Karena mereka mengajar orang-orang, mereka merebut otoritas mereka yang adalah guru. Kalian tidak diundang. Ini bukan tempat kalian. Terutama karena di dalam ayat 13, “Mereka mengamati keyakinan Petrus dan Yohanes, dan mengerti bahwa mereka tidak berpendidikan dan tidak terlatih.” Mereka tidak ada pengalaman teologi Yahudi dan mereka tidak tahu teologi orang-orang Saduki.
Mereka hanyalah orang-orang Galilea yang bodoh, yang baru melangkah ke dunia orang-orang terpelajar, orang-orang bijak dan mengambil alih peran guru di bait suci dan mengajarkan doktrin yang telah mereka kutuk tentang seseorang yang telah mereka bunuh. Mereka mewartakan Yesus. Inilah penolakan publik secara terbuka terhadap otoritas Sanhedrin karena mereka telah menghukum mati Yesus sebagai penipu.
Jadi apa yang mereka ajarkan itu lebih mengganggu. Dan mereka bukan hanya mewartakan Yesus, tetapi bahwa Dia telah bangkit dari antara orang mati. Petrus berkata, “Engkau telah membunuh Pangeran Kehidupan. Allah membangkitkan Dia dari antara orang mati, dan kami adalah saksi-saksinya.” Dan ribuan orang berkumpul untuk mendengarkan ini. Ribuan orang percaya, dan para pemimpin takut bahwa mereka akan kehilangan kuasa mereka.
Ayat 3, “Dan mereka menangkap mereka, dan menahan mereka sampai keesokan harinya, karena hari sudah malam.” Itu berarti orang Yahudi menangkap mereka dan memasukkan Peter dan John ke penjara sampai hari berikutnya. Selama tiga jam, Petrus dan Yohanes telah berada di bait suci. Ayat 4, “Tetapi banyak dari mereka yang mendengar firman itu menjadi percaya; dan jumlah laki-laki itu kira-kira lima ribu.” Jika Anda menghitung para wanita, mungkin ada 10.000 orang atau lebih.
Ribuan orang benar-benar bertobat. Ini lebih dari yang bisa dibiarkan agama palsu, jadi penganiayaan itu mulai. Ini baik karena itu memurnikan. Ancaman kematian, salib dan kemartiran menjauhkan orang-orang percaya palsu. Nah, di sisa bab ini kita melihat bagaimana mereka menangani penganiayaan itu dengan cara praktis. Jika kita hidup saleh di dunia ini, kita akan menderita penganiayaan.
Ayat 5-7, “Dan terjadilah pada hari berikutnya, bahwa para penguasa, para panatua, dan ahli-ahli Taurat, 6 serta Hanas, Imam Besar Kayafas, Yohanes, dan Aleksander, dan semua dari keluarga imam besar itu, berkumpul di Yerusalem. 7 Dan ketika orang Yahudi itu telah menempatkan mereka di tengah-tengah, mereka bertanya, "Dengan kuasa apa atau dengan nama apa kalian telah melakukan ini?" Tidak ada perlawanan. Mereka tidak melawan dengan senjata.
Bagaimana dua orang Galilea, Petrus dan Yohanes, pernah berharap untuk berbicara kepada badan yang paling penting di Israel? Dan mereka diberi kesempatan. Mereka bertanya, “Dengan kuasa apa atau atas nama apa kalian melakukan ini?” “Dengan kuasa apa? Dengan otoritas siapa?” Semua otoritas ada di dalam mereka, mereka pikir. Dan dengan otoritas apa kalian telah merebut tempat ibadah ini, tempat suci ini dengan ajaran sesat kalian?
Kita melihat Allah membuka pintu. Allah akan memuliakan diri-Nya dalam situasi ini. Ada tanggapan kedua terhadap penganiayaan, kekuatan Anda ada di dalam Roh Kudus. Ayat 8, “Kemudian Petrus, yang dipenuhi Roh Kudus, berkata kepada mereka, “Para penguasa bangsa dan para penatua Israel.” Bagaimana Petrus sampai dipenuhi Roh Kudus? Itu terjadi saat kita menyerah pada kendali Roh Kudus. “Berdayakan saya. Berilah aku kata-kata tepat untuk diucapkan.”
Ayat 9-11, “Jika pada hari ini kami dihakimi karena suatu perbuatan baik yang dilakukan kepada orang lumpuh, yang dengan cara ini telah disembuhkan, 10 hendaklah diketahui oleh kalian dan kepada orang Israel, bahwa dengan nama Yesus Kristus dari Nazaret, yang kalian salibkan, yang telah dibangkitkan Allah dari antara orang mati, oleh Dia orang ini berdiri di sini di hadapanmu utuh. 11 Inilah 'batu yang ditolak oleh kalian, yang telah menjadi batu penjuru utama.’
Ayat 12, “Dan tidak ada keselamatan di dalam yang lain, karena di bawah langit tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.” Petrus dengan berani mengkhotbahkan Injil dalam menghadapi penganiayaan. Dakwaan itu datang. “Jika kami diadili hari ini karena perbuatan baik, yang dilakukan pada orang sakit,” inilah pengadilan yang tidak adil. Jika itu alasannya kami ada di sini, inilah penangkapan tidak adil. Ini benar berani.
Ketahuilah kalian semua dan kepada semua orang Israel, bahwa di dalam nama Yesus Kristus, orang Nazaret, yang kalian salibkan, dan yang telah dibangkitkan Allah dari antara orang mati, dengan nama ini, orang ini berdiri di sini dalam kesehatan baik." Kami melakukannya atas nama, otoritas dan kuasa Yesus Kristus. Apakah artinya Kristus? Yesus orang Nazaret adalah Mesias kalian sendiri.
Dengan kuasa-Nya yang mereka tahu benar-benar. Mengapa? Karena Dia melakukan banyak mujizat selama seluruh hidup-Nya. Dan Dia membangkitkan Lazarus dari kematian, dan mereka semua tahu tentang itu karena kebangkitan Lazarus setelah dia mati empat hari, itulah yang menyebabkan mereka membunuh Dia. Jadi Petrus menuduh Sanhedrin membunuh Mesias mereka sendiri, dan mendakwa bahwa mereka jauh dari Allah.
Pesan itu konstan terus. Kita mendengarnya dalam KPR 2, KPR 3, dan lagi dalam KPR 4. Dan kita akan mendengarnya lagi dalam KPR 5:30, “Allah nenek moyang kita telah membangkitkan Yesus, yang telah kalian matikan dengan cara digantung-Nya di kayu salib.” Dalam menghadapi penganiayaan, tidak ada pengurangan pesan. Mengapa? Karena orang berdosa harus didakwa atas kejahatan mereka. Mereka harus bertobat jika mereka ingin diselamatkan.
Petrus mengutip Mazmur 118:22, “Engkau telah menolak batu yang telah menjadi batu penjuru utama kerajaan.” Memang sulit mengatakan itu dalam lingkungan religius. Beranikah Anda masuk ke tempat ibadah palsu dan berkata, “Kalian telah menolak satu-satunya Juruselamat? Hanya ada keselamatan dalam Yesus Kristus.” Bisakah Anda mengumumkan itu kepada jemaat sinagoga atau di dalam masjid?
Kalian bertanya dengan otoritas apa dan atas nama apa kami melakukan ini? Itu atas nama orang yang kalian bunuh, tetapi Allah membangkitkan-Nya, yang sekarang hidup, dan oleh Dia dan kuasa-Nya orang ini disembuhkan. Tidak ada keselamatan di dalam orang lain. Itulah eksklusivitas Injil. Sangat mengganggu mendengar orang yang mengaku Kristen yang entah bagaimana ingin melunakkan eksklusivitas itu dan bahkan tidak memberi tahu orang-orang tentang dosa mereka.
Petrus tahu hidupnya terancam. Begitu juga Yohanes, tetapi mereka berkata, “Tidak ada keselamatan di dalam orang lain karena tidak ada nama lain di bawah langit yang telah diberikan kepada manusia yang olehnya kita akan diselamatkan.” Kita dapat diselamatkan, tetapi hanya oleh satu nama. Selain Kristus dan Injil, tidak ada keselamatan. Kata Yesus, “Akulah Jalan, Kebenaran, dan Hidup. Tidak ada orang yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku.”
Jadi bagaimana kita harus merespon dalam penganiayaan? Pertama, dengan kepasrahan sambil tahu bahwa Allah ada rencana dan Dia akan membuka pintu yang mungkin akan membawa saya ke pengadilan yang biasanya saya tidak ada akses. Kedua, bergantunglah dengan segenap kekuatan dan kelemahan Anda pada kuasa Roh Kudus dan janji Roh Kudus untuk memenuhi Anda, dan memberi Anda hal-hal untuk dikatakan.
Petrus berkata lebih banyak dalam 1 Petrus 2:21, kita harus mengharapkannya. “Karena untuk itulah kalian dipanggil, karena Kristus juga menderita untuk kita, Dia telah memberi teladan bagi kita, agar kita mengikuti langkah-langkah-Nya.” Jika Anda menjalani jenis kehidupan yang Allah kehendaki di dalam Kristus, Anda akan dianiaya oleh sistem dunia. Jika Anda tidak menderita, mungkin mereka belum menemukan siapakah Anda sebenarnya.
KPR 16:33, “Inilah yang Kukatakan kepadamu, supaya di dalam Aku kamu mendapat damai sejahtera. Di dunia, Anda ada tribulasi, tetapi beranikan diri, Aku telah mengatasi dunia.” Hal terburuk yang bisa terjadi pada kita adalah mereka membunuh kita, dan itu akan menjadi kemenangan akhir kita, benar? Jika Anda menjalani kehidupan yang saleh di dunia, Anda akan dianiaya. Tunduklah pada Roh Kudus dan kabarkanlah Injil dengan berani dan serahkanlah hasilnya kepada Allah. Marilah kita berdoa.