Kristus Melindungi Umat-Nya
Published by Stanley Pouw in 2022 · 6 March 2022
Kita telah menyelesaikan doa Tuhan kita, contoh syafaat-Nya yang konstan untuk umat-Nya. Melalui pelayanan mediasi dan syafaat-Nya, Dia membawa semua anak-anak-Nya ke dalam kemuliaan; dan kita aman dalam perantaraan-Nya bagi kita di takhta Bapa, Di Yohanes 18 ada ilustrasi perlindungan orang percaya, karena kasih pribadi-Nya bagi mereka. Yohanes 18 menunjukkan tindakan yang Dia ambil untuk melindungi kita.
Dia mengamankan milik-Nya pada saat yang dapat menghancurkan mereka, sementara Dia sendiri sedang dikhianati dan ditangkap. Yohanes 18:1 – 11, “Setelah Yesus mengucapkan kata-kata ini, Dia pergi bersama murid-murid-Nya ke atas Sungai Kidron, di mana ada sebuah taman, yang dimasuki Dia dan murid-murid-Nya. 2 Dan Yudas, yang mengkhianati Dia, juga tahu tempat itu; karena Yesus sering bertemu di sana dengan murid-murid-Nya.”
3 Kemudian Yudas, setelah menerima satu pasukan, dan para perwira dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, datang ke sana dengan lentera, obor, dan senjata. 4 Karena Yesus, tahu segala sesuatu yang akan menimpa-Nya, Dia maju ke depan dan berkata kepada mereka, “Siapakah yang kalian cari?” 5 Mereka menjawab Dia, “Yesus dari Nazaret.” Yesus berkata kepada mereka, "Akulah Dia." Dan Yudas, yang mengkhianati Dia, juga berdiri bersama mereka.”
6 Sekarang ketika Dia berkata kepada mereka, "Akulah Dia," mereka mundur dan jatuh ke tanah. 7 Kemudian Dia bertanya lagi kepada mereka, “Siapakah yang kalian cari?” Dan mereka berkata, “Yesus dari Nazaret.” 8 Yesus menjawab, “Aku telah mengatakan kepadamu bahwa Akulah Dia. Oleh karena itu, jika kalian cari Aku, biarkan yang lain pergi,” 9 supaya genaplah perkataan yang diucapkan-Nya, “Dari mereka yang Engkau berikan kepada-Ku, Aku tidak kehilangan seorang pun.”
10 Kemudian Simon Petrus, yang membawa pedang, menghunusnya dan menyerang hamba imam besar itu, dan memotong telinga kanannya. Nama pelayan itu adalah Malchus. 11 Maka Yesus berkata kepada Petrus, “Masukkan pedangmu ke dalam sarungnya. Tidakkah Aku akan meminum cawan yang telah diberikan Bapa-Ku kepada-Ku?” Kata Yohanes, Kristus tahu saat-Nya telah tiba. Jam seperti apa ini? Inilah jamnya Dia menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Inilah waktunya yang mulai dengan salib, dan kemudian kebangkitan, dan setelah itu empat puluh hari pengajaran, dan kemudian kenaikan, dan kemudian pemuliaan, dan kemudian mulai pelayanan syafaat-Nya; dan semua itu akan terjadi dalam enam minggu ke depan. Kita sekarang sampai pada bagian tragis hidup-Nya yang gelap.. Dia telah dikritik secara verbal, tetapi Dia tidak pernah disentuh secara fisik.
Kristus akan mati pada Pelewatan ini sebagai Anak Domba Pelewatan Allah yang sejati. Jadi kita akan melihat kengerian, penderitaan, keringat darah, penderitaan, kesepian, pengkhianatan, penangkapan, ketidakadilan, penyiksaan, eksekusi dengan dipakukan di kayu salib. Tetapi Yesus bukanlah korban. Yohanes 20:31 mengatakan, “Inilah yang tertulis, supaya kalian percaya, bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah; dan dengan kepercayaan itu Anda memiliki hidup dalam nama-Nya.”
Apa yang di permukaan mungkin tampak seolah-olah itu adalah waktu yang tergelap sepanjang masa, pada kenyataannya itu menempatkan kemuliaan Kristus pada tampilan agung. Dia selalu menunjukkan kontrol total atas semua orang dan semua keadaan. Dan itu berlanjut dalam penangkapan-Nya, dalam penganiayaan-Nya, dalam pengadilan-Nya yang tidak adil, dalam eksekusi-Nya, dalam penguburan-Nya, dalam kebangkitan-Nya, dan dalam pemuliaan-Nya. Inilah waktu setan. Namun sebenarnya, inilah waktu Allah.
Nah, dalam sebelas ayat ini, Yohanes ingin supaya kita melihat kemuliaan Kristus dalam pengkhianatan-Nya dan penangkapan-Nya. Yang kelihatan adalah Yudas, pengkhianat diatas semua pengkhianat. Saat itu adalah tengah malam, semuanya gelap, dan yang paling gelap dari semuanya adalah hati orang-orang yang mengelilingi Yesus dan para murid untuk menangkap mereka. Tetapi di tengah-tengah ini Yohanes menunjukkan kepada kita kemuliaan Tuhan kita. Kita melihat ketetapan ilahi-Nya dan kuasa ilahi-Nya.
Tetapi itu bukan hanya rencana Setan untuk membunuh Yesus, seperti yang kita dengar Petrus katakan dalam Kisah Para Rasul 2:23, itulah rencana Allah yang telah ditentukan sebelumnya. Jadi di sini, Allah dan Iblis datang bersama-sama pada orang yang sama untuk dua alasan yang berbeda, dan Allah menang. Daripada merendahkan Kristus, seperti yang dimaksudkan iblis, Dia malah ditinggikan dalam kejadian ini ke surga tertinggi. Keagungan-Nya yang tak terbatas ditunjukkan kepada kita dalam semua kejadian ini.
Ayat 1 - 5, “Setelah Yesus mengucapkan kata-kata ini, Dia pergi dengan murid-murid-Nya menyeberang Sungai Kidron, di mana ada sebuah taman, yang dimasuki Dia dan murid-murid-Nya. 2 Dan Yudas, yang mengkhianati Dia, juga tahu tempat itu; karena Yesus sering berkumpul di sana dengan murid-murid-Nya. 3 Kemudian Yudas, setelah menerima satu pasukan tentara, dan pengawal imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, datang ke sana dengan lentera, obor, dan senjata.”
“4 Karena itu Yesus, yang tahu segala sesuatu yang akan menimpa diri-Nya, maju ke depan dan berkata kepada mereka, “Kalian mencari siapa?” 5 Mereka menjawab Dia, “Yesus dari Nazaret.” Yesus berkata kepada mereka, "Akulah Dia." Ini adalah ketetapan ilahi-Nya. Dia bergerak menuju kematian-Nya sendiri di mana Dia akan menanggung semua murka Allah bagi semua orang yang pernah percaya kepada-Nya sepanjang sejarah manusia.
Dan Allah akan melepaskan murka besar itu dalam jangka waktu tiga jam di mana Kristus akan ditinggalkan oleh Allah. Untuk menjalani kejadian itu, Dia sebagai Anak Allah yang tanpa dosa selama-lamanya, melakukannya dengan tekad yang menunjukkan tingkat ilahi keberanian itu. Dia tahu persis apa yang sedang menunggu-Nya. Dia tahu persis apa yang akan terjadi, ayat 4 mengatakan, “Yesus, tahu segala sesuatu yang akan menimpa-Nya.”
Sebuah realitas simbolis pasti telah dihadapi Tuhan kita karena di tanah bait suci, selama hari itu dan hari berikutnya, ada pembunuhan masal anak-anak domba. Semua domba Pelewatan itu disembelih, dan darah mereka mengalir dari mezbah seperti sungai, dan itu akan mengalir ke saluran yang akan membawa darah itu keluar dari belakang bait suci, dan menurun ke lereng bait suci, ke sungai Kidron yang sama itu.
Yesus akan mendaki lereng Bukit Zaitun itu ke “taman Getsemani.” Getsemani itu berarti "perasan minyak." Memang, ini adalah Bukit Zaitun, dan buah zaitun itu diperas untuk membuat minyak zaitun. Yesus dan murid-murid-Nya sudah seringkali berkumpul di sana. Yesus tahu taman itu dengan baik, dan Yudas juga tahu tempatnya. Yesus kemudian dikatakan, “Ia masuk ke dalamnya,” di akhir ayat 1, “bersama murid-murid-Nya.”
Mengapa Dia pergi ke Taman Getsemani? Yah, itu seperti semacam rumah bagi-Nya. Ada komentar menarik di dalam Yohanes 7. Dikatakan di akhir percakapan Tuhan kita dengan orang banyak, “Semua orang pulang ke rumah mereka masing-masing.” Dan kemudian Yohanes 8:1 berkata, “Yesus pergi ke Bukit Zaitun untuk berdoa.” Dia sudah berdoa di Taman Getsemani baru-baru ini sampai Dia berkeringat tetesan darah.
Ayat 2, Dan Yudas, yang mengkhianati Dia, juga tahu tempat itu; karena Yesus sering berkumpul di sana dengan murid-murid-Nya.” Alasan Kristus pergi ke sana adalah karena Dia tahu tempat itu adalah tempat Yudas akan datang, Lukas 21:37 mengatakan, “Pada siang hari, Dia mengajar di Bait Allah, tetapi pada malam hari Dia pergi dan bermalam di gunung yang disebut Zaitun.” Yesus tahu bahwa Yudas akan tahu di mana Dia akan berada.
Yesus bukanlah korban. Dia bergerak ke pengkhianatan-Nya dengan tegas. Dia bergerak ke penangkapan-Nya. Dia bergerak ke eksekusi-Nya sendiri. Dia tidak tertipu dan Dia tidak terkejut. Para pemimpin Israel ingin menangkap Dia lebih cepat, tetapi mereka takut orang-orang. Matius 26:4-5 mengatakan: "Mereka ingin menangkap Dia, tetapi mereka takut jika mereka melakukannya, itu akan memulai kerusuhan, karena Yesus Kristus sangat populer."
Jadi Yesus menyebabkan itu mudah bagi mereka. Yudas memberi tahu pihak berwenang bahwa Dia akan berada di sana, dan itulah sebabnya Yesus pergi ke sana. Dia membawa kesebelas itu bersama-Nya, agar mereka tahu bahwa Dia tidak ditangkap sebagai korban yang tak berdaya. Tetapi mereka dapat melihat bahwa Dia dengan sukarela menyerahkan hidup-Nya. Yesus berkata dalam Yohanes 10:17-18, “Tidak seorang pun dapat mengambil nyawa-Ku dari pada-Ku; Aku meletakkannya dari Diri-Ku sendiri.”
Ayat 3, “Kemudian Yudas, setelah menerima pasukan tentara, dan para petugas dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, datang ke sana dengan lentera, obor dan senjata.” Tetapi, seperti yang Dia katakan dalam Lukas 22:53, kepada imam-imam kepala dan para pejabat dan penatua, orang-orang yang datang setelah Dia, ketika mereka akhirnya tiba di taman. Dia berkata, “Aku ada bersama kalian setiap hari di Bait Suci; tetapi kalian tidak menangkap Aku.”
Orang-orang Romawi dan polisi Bait Suci Yahudi telah dikumpulkan bersama dengan para penatua dan imam-imam kepala, yang dipimpin Yudas. Matius 26:47 mengatakan, "Banyak orang dengan pedang dan tombak dan pentung." Biasanya orang Romawi ditempatkan di Fort Antonia selama ada pesta. Di sini mereka ada di tengah malam, dan semua berkumpul untuk menangkap Yesus. Mereka ada disitu dengan penuh kuasa di bawah komando lengkap.
Inilah pengakuan dari pihak mereka akan kuasa Yesus. Mereka telah melihatnya di Bait Suci. Mereka tahu bahwa Dia telah membangkitkan Lazarus dari kematian. Mereka tahu Dia adalah pembuat mukjizat. Mereka sangat menyadari kuasa-Nya. Itulah kebodohan dari ketidakpercayaan. Mereka mengirim satu pasukan untuk menangkap seorang tukang kayu Galilea dan guru yang tidak bersenjata. Mereka semua menyadari popularitas-Nya.
Mengapa mereka membawa "obor"? Mereka berasumsi bahwa Dia akan melarikan diri dan mereka harus menangkap-Nya. Hanya nama ”Yudas” disebut, kecuali ”Malkhus”. Dia ada di sana supaya Yesus dapat melakukan satu mukjizat lagi, hanya untuk memperburuk kejahatan mereka, dengan menciptakan telinga baru untuknya. Mengapa Yudas tidak datang dan berkata, 'Itulah Yesus, di situ'?" Dia ingin memberi tahu Yesus bahwa dia telah kembali.
Tanda bahwa inilah Yesus adalah ciuman; seperti yang dikatakan Matius, Markus dan Lukas kepada kita. Dia maju dan mencium Yesus yang merupakan ciuman kasih sayang tradisional. Kelicikannya menjadi kemunafikan. Orang bawahan mencium tangan, budak mencium kaki, tetapi mencium wajah adalah tanda kasih, keintiman dan kasih sayang antara sesama manusia. Dia hanya ingin membuat Yesus berpikir bahwa Dia tidak perlu takut, supaya mereka dapat menangkap Dia.
Inilah ciuman yang tak terlupakan. Yesus segera membuka kedoknya. Yesus berkata kepadanya dalam Lukas 22:48, "Apakah kamu mengkhianati Anak Allah dengan ciuman?" Ayat 4, “Karena Yesus mengetahui segala sesuatu yang akan menimpa-Nya, Dia maju ke depan dan berkata kepada mereka: “Siapakah yang kalian cari?” Dia telah tahu itu sejak Dia memberi tahu mereka di dalam Kejadian 3, Kejadian 22, Yesaya 53, dan Zakharia 10-12.
Sebagai Anak Allah Dia telah tahu itu. Dia adalah Anak Domba yang dibunuh sejak sebelum dunia dijadikan. Dia tahu persis setiap detail yang akan terjadi karena kemahatahuan-Nya. Dia tahu Dia sedang berjalan menuju ke rasa sakit fisik, dan ke dalam tungku murka Allah, Bapa-Nya. Ini adalah ketetapan ilahi. Dan segala kemuliaan diberi untuk Kristus.
Ayat 5, “Mereka menjawab Dia, “Yesus dari Nazaret.” Yesus berkata kepada mereka, "Akulah Dia." Dan Yudas, yang mengkhianati Dia, juga berdiri bersama mereka.” Yudas berada di bawah kendali Setan sepemuhnya. Yesus tidak menunggu siapa pun untuk mengatakan apa pun. Kemudian Dia menghadap mereka dan berkata, “Siapakah yang kamu cari?” ayat 6, "Nah, ketika Dia berkata kepada mereka: "Akulah Dia," mereka semua mundur dan mereka jatuh ke tanah.
Semua orang banyak itu ambruk di tanah, para prajurit yang kuat ini; polisi bait suci yang bermusuhan, para pemimpin agama dan para imam kepala, mereka semua jatuh seperti domino. Ini adalah kekuatan ilahi. Semua otoritas dan yang berkuasn secara harfiah jatuh ke belakang karena kuasa nama-Nya, satu orang tunggal yang tidak bersenjata. Dan mereka itu bersenjata lengkap dan siap berperang.
Ada kuasa dalam firman-Nya. Dia menciptakan melalui kata-kata; dan Dia bisa menghancurkan dengan satu kata. Dia bukan korban. Dia memiliki kendali penuh atas mereka; satu kata saja cukup. Dia adalah yang Yesaya katakan, “Dia akan memukul dunia dengan tongkat mulut-Nya” (Yesaya 11:4). Dia adalah Pribadi yang Paulus katakan, “Dia akan membunuh pelanggar hukum itu dengan nafas mulut-Nya.” Dia berbicara dan semuanya langsung menjadi ada.
Tekad ilahi dan kuasa ilahi. Ketiga, kasih ilahi. Dan di sinilah kita melihat ilustrasi doa-Nya dalam Yohanes 17. Ayat 7, “Karena itu Ia berkata lagi kepada mereka: 'Siapakah yang kamu cari?' Dan mereka berkata, “Yesus dari Nazaret.” pada waktu mereka bangun dari tanah, Dia menanyakan pertanyaan yang sama kepada mereka dua kali untuk memastikan tugas mereka. Kalian tidak memiliki surat perintah resmi untuk menangkap murid-murid-Ku.
Ayat 8 – 9, Yesus menjawab, “Aku telah mengatakan kepada kalian bahwa Akulah Dia. Karena itu, jika kalian mencari Aku, biarkanlah mereka pergi,” 9 supaya genaplah perkataan yang diucapkan-Nya, “Dari mereka yang Engkau berikan kepada-Ku, Aku tidak kehilangan seorang pun.” Dia tidak membiarkan murid-muridnya ditangkap, sehingga Dia akan menggenapi Kitab Suci supaya mereka tidak tersesat. Mereka tersebar. Iman bisa saja gagal, kecuali Tuhan tidak membiarkannya gagal.
Apa yang diajarkan hal ini kepada kita adalah, tidak peduli seberapa lemah, seberapa bimbang, seberapa cepat kita berlari dan tercerai-berai, kita tidak akan pernah mengalami sesuatu yang akan merusak iman kita. Karena Yesus akan mendoakan kalian ke surga, dan Dia akan melindungi kalian. "Simon Petrus kemudian," ayat 10, "memiliki pedang." Jadi dia menyerang kepala Malchus, yang adalah seorang budak imam besar. Dia sempat tunduk dan hanya kehilangan telinga.
Kita telah melihat ketetapan ilahi-Nya dan kuasa ilahi-Nya serta kasih ilahi-Nya. Kebenaran ilahi-Nya dinyatakan dalam ayat 11. Yesus berkata kepada Petrus, “Masukkanlah pedang ke dalam sarungnya.” Dia berkata dalam Matius 26:52, "Semua orang yang mengambil pedang akan binasa oleh pedang." Tuhan kita menegakkan hukuman mati itu, “Petrus, kalau kamu mengambil nyawa seseorang, maka mereka berhak mengambil nyawamu, dan itulah memang benar.”
Kemudian Yesus berkata di akhir ayat 11, “Cawan yang diberikan Allah Bapa kepada-Ku, tidakkah Aku akan meminumnya?” Dia ini bukan korban. Ini adalah Anak Allah yang mahamulia, yang dengan penuh kemauan, dengan sukarela - dalam tindakan ketaatan tertinggi dengan senang hati Dia setuju untuk menyerahkan diri-Nya untuk menggantikan kita. “Bapa telah memberi-Ku cawan untuk diminum demi semua orang yang telah Dia berikan kepada-Ku supaya mereka dikasihi umtuk selama-lamanya.” Marilah kita berdoa.